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Pedagogía Waldorf

Cuando los niños relacionan lo que aprenden con su propia experiencia, se sienten llenos de interés y de vida y lo que así aprenden se convierte en algo que les es propio. Las escuelas Waldorf están pensadas para promover este tipo de aprendizaje.

“No hemos de preguntarnos qué necesita saber y conocer el ser humano para el orden social sino ¿qué potencial hay en el hombre y puede desarrollarse en él? Así será posible aportar al orden social nuevas fuerzas procedentes de la generación joven. De esta manera siempre pervivirá en este orden social lo que hagan de él los hombres integrales que se incorporen al mismo y no se hará de la nueva generación lo que el orden social quiere hacer de ella.”
Rudolf Steiner

La educación Waldorf tiene sus raíces en las investigaciones del pensador y científico austriaco Rudolf Steiner (1861-1925). Según la filosofía antroposófica de Steiner, el hombre es un ser trimembrado – tiene cuerpo, alma y espíritu–, cuyas capacidades se despliegan a lo largo de tres períodos de desarrollo divididos en septenios.

En abril de 1919, Steiner visitó la fábrica de cigarrillos Waldorf Astoria de Stuttgart, Alemania. La nación alemana, derrotada en la 1ra guerra mundial, se debatía al borde del caos económico, social y político. Steiner les habló a los trabajadores sobre la necesidad de una renovación social, de encontrar una nueva forma de organizar la sociedad y su vida política, cultural y económica (la tri-formación social).

Emil Molt, el propietario de la fábrica de cigarrillos Waldorf-Astoria, le pidió a Steiner que organizara y condujera una escuela para los hijos de los empleados de la compañía. Steiner accedió pero con cuatro condiciones, todas las cuales iban en contra de lo que se acostumbraba en la época:

  1. que la escuela estuviera abierta a todos los niños
  2. que fuera para ambos sexos
  3. que comprendiera hasta el 12º grado
  4. que quienes están en verdadero contacto con los niños, es decir, los maestros, tuvieran la conducción pedagógica de la escuela, con la menor interferencia posible por parte del estado.

El 7 de septiembre de 1919 abrió sus puertas la primera escuela Waldorf. A partir de entonces, el movimiento educativo Waldorf se extendió por Alemania y otros países, pero, en la década de los 30 fue prohibido en Alemania por el régimen Nazi. Al finalizar la Segunda Guerra Mundial, la escuela de Stuttgart reabrió sus puertas y se registró una proliferación de escuelas de ese tipo en todo el mundo.

En la actualidad existen alrededor de 900 escuelas Waldorf diseminadas en muchos países.

¤ Primer septenio (0-6 años)

Los niños pequeños están totalmente entregados a su entorno físico; absorben el mundo básicamente a través de sus sentidos y responden con la forma más activa de conocimiento: la imitación. La imitación es la capacidad de identificarse con el entorno inmediato a través de la voluntad activa.

Todas las emociones, el enojo, el amor, la alegría, el odio llegan al niño pequeño a través del tono de voz, del contacto físico, del gesto corporal, de la luz, de la oscuridad, del color, de la armonía y de la desarmonía. Estas influencias son absorbidas por el organismo físico que aún se está formando y lo afectan para toda la vida.

Quienes se ocupan de un niño pequeño tienen la responsabilidad de crear un entorno que sea digno de imitación. El entorno debe ofrecer al pequeño abundantes elementos positivos para ser imitados y oportunidades para el juego creativo y libre. Esto lo sustenta en la actividad central de sus primeros años: el desarrollo de su organismo físico. El desviar las energías del niño de esta tarea fundamental, para satisfacer prematuras demandas intelectuales lo priva de la salud y la vitalidad que necesitará para su vida futura. Al empujarlo hacia la actividad intelectual en esta edad, se debilitan precisamente las capacidades de juicio y de inteligencia práctica que se busca desarrollar.

En el jardín de infantes los niños de 2 a 6 años están juntos, juegan a cocinar, se disfrazan y se convierten en padres y madres, reyes y magos; cantan, pintan y colorean. A través de canciones y poesías aprenden a disfrutar del idioma; aprenden a jugar juntos; escuchan cuentos, ven teatros de títeres, amasan el pan, hacen sopa, modelan con cera, construyen casas con bloques, cajas, telas y maderas. Entregarse plenamente a tales actividades es la mejor preparación para la vida; desarrolla la capacidad de concentración, de interés y un duradero amor por el aprendizaje.

¤ Segundo Septenio (7 a 13 años)

Cuando los niños se hallan listos para dejar el jardín de infantes y entrar al primer grado, están ansiosos por explorar todo el mundo de las experiencias por segunda vez. En la etapa anterior, se identificaban con ese mundo y lo imitaban; ahora, a un nivel más consciente, se encuentran listos para conocerlo de nuevo por medio de la imaginación-esa extraordinaria capacidad de la facultad cognoscitiva del hombre-que nos permite “ver” un cuadro, “oír” un cuento, y “adivinar” significados dentro de lo aparente.

Durante los años de la escuela primaria, la tarea del educador es traducir todo lo que el niño necesita conocer sobre el mundo al idioma de la imaginación, idioma que es tan certero y responde tanto a la realidad como el análisis intelectual en los adultos. El legado de otras épocas menos intelectuales -cuentos tradicionales, leyendas y mitologías, que expresan la verdad en parábolas e imágenes- se transforma en un inagotable cofre de tesoros para el maestro.

Vistos a través de la lente de la imaginación, la naturaleza, el mundo de los números, las matemáticas, las formas geométricas, y las tareas prácticas del mundo, son alimento y bebida para el alma del niño. Las cuatro operaciones aritméticas, por ejemplo, pueden ser introducidas como personajes de una obra que los niños de primer grado actuarán con entusiasmo dando expresión a sus temperamentos.

Todo aquello que se dirija a la imaginación y se sienta de veras estremece y activa los sentimientos y es recordado y aprendido. Los años de la escuela primaria son el momento para educar la “inteligencia sensitiva”. Es solamente después de los cambios fisiológicos de la pubertad, que marcan la virtual finalización de la segunda gran fase del desarrollo, que el aprendizaje imaginativo sufre una metamorfosis para emerger como capacidad racional y abstracta del intelecto.

¤ Tercer Septenio (14 a a 21 años)

Durante toda la gloriosa turbulencia de la adolescencia, la personalidad celebra su independencia y busca explorar el mundo una vez más de manera distinta. En su interior, la joven persona, el ser humano a quien han estado dirigidos los años de educación, va madurando silenciosamente. Al final emergerá el individuo.

Según la concepción de Steiner, este ser esencial no es producto ni de la herencia ni del medio ambiente; es una manifestación del espíritu. El terreno sobre el que se afirma y en el que hunde sus raíces es la inteligencia que, desde la matriz de la voluntad y el sentimiento, ha fructificado en pensamiento claro y con experiencia. En la sabiduría tradicional, es este el ser que se hace “mayor de edad” alrededor de los 21 años y que está entonces listo para emprender la verdadera tarea de educación –la auto-educación– que distingue al adulto del adolescente.

¤ El el aula
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El día escolar comienza con una clase extendida, que puede llegar a las dos horas, en la que se trabaja en profundidad sobre una materia. Esta clase extendida, llamada clase principal, le permite al maestro desarrollar una amplia variedad de actividades en torno al tema que se esté tratando. Se incluyen ejercicios rítmicos con movimientos corporales que activan la circulación, armonizan el grupo y estimulan la concentración. Además, se trabaja por épocas, es decir, que la clase principal está dedicada a una sola materia durante toda una época que abarca varias semanas. Esto permite que el niño pueda concentrarse sobre una materia de aprendizaje y trabajar sobre ella exhaustivamente. Luego, el tema queda en “reposo” mientras se trabaja con otra materia. Los conocimientos tienen así oportunidad de ser procesados y decantar, para ser reflotados luego, al cabo de un tiempo, en la siguiente época de la misma materia.

Después de la clase principal, se trabaja con las materias especiales: idiomas, música, pintura, gimnasia, trabajos manuales, huerta, etc. Los maestros de las clases especiales trabajan en estrecha colaboración con el maestro de grado tratando de articular sus materias en torno a los temas que se tratan en la clase principal.

Los maestros de grado acompañan a sus niños desde el primero al último año de la escuela primaria. Esto permite que el maestro llegue a conocer profundamente a sus alumnos y pueda crecer y desarrollarse con ellos. El tener que prepararse para nuevos temas cada año favorece la renovación y evita el estancamiento. Al niño le ofrece un sentimiento de unidad y un referente que le brinda seguridad.

El programa de estudios de una escuela Waldorf se puede equiparar a una espiral ascendente: a medida que los niños maduran, se conectan con cada materia a un nivel diferente de experiencia. Es como si cada año alcanzaran una nueva ventana en la espiral ascendente desde la que se mira al mundo a través de la lente de cada materia.

Todos los niños participan de las actividades sin importar sus aptitudes personales. El objetivo de estudiar las diferentes materias no es convertirse en profesionales de las mismas-matemáticos, historiadores, biólogos-, sino despertar y educar las capacidades que el ser humano necesita para desarrollarse armónica y plenamente.

¤ Las artes y las actividades prácticas
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Las artes y las actividades prácticas desempeñan un rol esencial en el proceso educativo en todos los grados. No son consideradas como actividades secundarias, sino como elementos fundamentales para el crecimiento y el desarrollo.

La educación Waldorf no concibe al ser humano sólo como un cerebro, sino como un ser que tiene corazón y extremidades, es decir sentimientos y voluntad, además de intelecto. Para asegurar que la educación no produzca individuos unilaterales, atrofiados en su salud emocional y su capacidad volitiva, estos aspectos menos conscientes de la naturaleza humana deben ser constantemente ejercitados, alimentados y guiados. Es allí donde las artes y las actividades prácticas hacen su mayor contribución, ejercitando no sólo el corazón y la mano sino también, de manera bien real, el cerebro.

El arte, por otra parte, no está relegado a las materias específicas (dibujo, pintura, música, etc.), sino que forma parte de la enseñanza de todas las materias. El docente debe encarar y transmitir todo lo que enseña de una manera artística e imaginativa.

Los niños que han trabajado a lo largo de su educación con el color y la forma, con el tono, la música, la actuación dramática, el lenguaje, con la arcilla, la madera, la cera, la acuarela, la lana, con la tierra y las plantas, no sólo han trabajado creativamente activando, clarificando y fortaleciendo sus emociones, sino que han puesto en práctica su pensamiento y su sentimiento y ejercitado su voluntad. Y esa es la aspiración de la educación Waldorf: educar a la totalidad del ser humano: su cabeza, su corazón y sus manos.

VIDEO: Pedagogía Waldorf, el documental. Colegio Inlakesh, ciudad de México

CRÍTICA: http://periodicotribuna.com.ar/3948-pseudociencia-y-educacion.html

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APITERAPIA: vieja ciencia, nuevas técnicas

APITERAPIA

Los productos de la abeja (especialmente el veneno) pueden producir reacciones alérgicas en algunas personas. La información incluida en nuestro curso se da únicamente con propósitos educativos.  ¡La exposición al veneno de abeja puede producir asma y/o reacciones alérgicas peligrosas!

¿Qué es la Apiterapia?

Apiterapia es el método natural de curación basado en las propiedades medicinales de los productos apícolas.

Apiterapia es, simplemente, el uso de productos apícolas, para prevenir, curar o recuperar a un paciente de una o más enfermedades o condiciones.

El origen de la palabra Apiterapia es muy claro.

“Api ” viene del nombre latino de la abeja: Apis mellifica y “terapia” viene de la palabra griega “therapeuein” que significa un método para tratar a seres humanos o animales contra diferentes enfermedades.

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¿Por qué estudiar Apiterapia?

Existen muchas razones para eso:

1. Cada uno de nosotros hemos estado, estamos, o podremos estar enfermos algún día…

2. Nuestros familiares y amigos pueden estar en esta situación y podrían necesitar de su ayuda generosa.

3. Prevenir enfermedades es mucho más fácil que curarlas.

4. Los tratamientos clásicos, basados solo en químicos tienen por lo regular muchos efectos secundarios.

5. Los productos apícolas tienen una riqueza extraordinaria en nutrientes y compuestos activos “suaves” que pueden proteger nuestra salud eficientemente contra más de 1000 enfermedades.

6. Los apicultores tienen el segundo lugar de longevidad entre todas las profesiones; son usualmente fuertes y generosos con sus amigos y su vida. ¿Porqué? Porque ellos regularmente reciben su “tratamiento” de las abejas (comida y estímulos buenos y naturales).

7. La Apiterapia es también una fuente extraordinaria de conocimiento; un buen Apiterapeuta tiene antecedentes de conocimientos muy complejos, tales como: Biología, entomología, agricultura, apicultura, medicina veterinaria, bioquímica, farmacología, terapias naturas, medicina clínica, psicología, etc.

Probablemente lo más importante relacionado con la Apiterapia es que este método natural milenario de curar puede incrementar sus conocimientos generales y puede ayudarlo a Usted… a ayudar a otras personas necesitadas.

Objetivos

1. Aumentar el intercambio de información relacionada con la Apiterapia entre los Apiterapeutas de todo el mundo;

2. Estudiar todos los métodos necesarios para poder aplicar la Apiterapia con muy buenos resultados;

3. Construir propias bases de datos sobre Apiterapia, y propias bibliotecas de Apiterapia;

4. Preparar el camino para clínicas u oficinas de Apiterapia;

5. Proteger a la Madre Tierra y a los seres humanos a través de la Apiterapia.

Estructura general del AIC (Apitherapy Internet Course)

El Curso de Apiterapia por Internet consiste de 100 lecciones presentadas en tres niveles.

Cada lección es enviada a los estudiantes a través del correo electrónico (e-mail).

Después de cada nivel, si el alumno o la alumna lo necesita, hay un periodo de discusiones, preguntas y comentarios, seguidos de un pequeño receso (normalmente de 1 a 2 semanas).

El examen final se presentará después del nivel tres, para entonces todos los estudiantes deben de tener un entendimiento completo de todas las lecciones estudiadas.

El examen consistirá de una serie de 100 preguntas cortas (aprox. una pregunta por cada lección), enviada a cada estudiante por e-mail.

Los estudiantes deben de enviar sus respuestas  en menos de 24 horas de recibir sus preguntas.

Los estudiantes que obtengan al menos 70% de sus respuestas correctas recibirán el “Certificado de Apiterapia Básica”.

Este certificado mostrará que el portador tiene un conocimiento teórico completo sobre Apiterapia.

Antes, durante o inmediatamente después del curso, cada estudiante puede ser afiliado a una o más Sociedades de Apiterapia existentes.

Los aspectos prácticos de Apiterapia (especialmente la Terapia con Veneno de Abejas), será cubierta por los estudiantes participantes en talleres prácticos que se planearán en cooperación con la German Apitherapy Society ( http://www.Apitherapie.de ), la Sociedad Rumana de Apiterapia
( http://www.apiterapie.ro ), el Centro Internacional de Apiterapia de Mereni (Rumania) y/o la UKAS (UK Apitherapy Society), Asociación Chilena, Argentina o Mexicana de Apiterapia, de Apimondia, etc. Estos talleres reenforzarán el conocimiento teórico de estos temas obtenidos a través del Curso.

Los aspectos legales de la Apiterapia serán discutidos al final del tercer nivel.

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La estructura general del curso es muy flexible, de manera que nuevas lecciones pueden ser incluidas dependiendo de las peticiones recibidas por los estudiantes.  Esta asesoría será gratuita. Además, cualquier pregunta de los estudiantes durante o después del curso será contestada de forma gratuita.

Nivel UNO

Las primeras 31 lecciones del Curso de Apiterapia por Internet tienen como objetivo la introducción de los estudiantes a las bases de la Apiterapia. En este nivel será presentada en detalle toda la información relacionada al origen, tipo, composición y características de los productos de la abeja. La importancia de las abejas para la naturaleza, los humanos y los animales será también discutida en las primeras lecciones de este nivel.

Después de recibir las lecciones vía e-mail vendrá una fase de discusiones, preguntas y comentarios.

Es importante que cada una de las lecciones arriba mencionadas sean entendidas completamente antes de que comience el segundo nivel del AIC.

Después de la fase de preguntas y respuestas seguirá un pequeño receso.

Estas son las primeras 31 lecciones del AIC:

Módulo 1a
1. ¿Qué es la Apiterapia?
2. Historia de la Apiterapia.
3. La biología de la abeja. Una introducción de Kerry Clark, especialista en apicultura.
4. La importancia de los productos de la abeja para la colmena.
5. La importancia de los productos de la abeja para los humanos y animales.
6. Origen y tipos de polen.
7. Origen y tipos del pan de abeja.
8. Origen y tipos de miel.
9. Origen y tipos de miel de mielato.
10. Origen y tipos de propóleos.
11. Origen y usos generales de la cera de abejas.
12. Origen y tipos de jalea real
13. Origen del Apilarnil.

Módulo 1b
14. Características del polen (Físico-Químicas y paladeables).
15. Características del veneno de abejas.
16. Características de la miel.
17. Características de la miel de mielato.
18. Características del propóleos.
19. Características de la cera de abejas.
20. Características de la jalea real.
21. Características del Apilarnil.

Módulo 1c
22. Composición del polen.
23. Composición del pan de abejas.
24. Composición del veneno de abejas.
25. Composición de la miel.
26. Composición de la miel de mielato.
27. Composición de la cera de abejas.
28. Composición del propóleos.
29. Composición de la jalea real.
30. Composición del Apilarnil.
31. Repaso general de los temas anteriores.

Cada lección será normalmente seguida por bibliografía específica.

Nivel DOS

En este segundo nivel del AIC, los estudiantes serán capaces de recibir y entender las propiedades, indicaciones y contra-indicaciones de los 9 productos apícolas principales utilizados en la Apiterapia.

Miel

Miel de mielato

Propóleos

Cera de abejas

Jalea real

Apilarnil

Pan de abejas

Polen

Veneno de abejas

Un entendimiento completo de este nivel es vital para el futuro uso de la Apiterapia para prevenir y/o curar diferentes enfermedades.

Es por eso que durante y/o después del segundo nivel, los estudiantes serán motivados a dirigir la mayor cantidad de preguntas posible a su lector(es).

Estas son las principales lecciones de este nivel:

Módulo 2a
32. Introducción a las propiedades de los productos apícolas (aspectos generales).
33. Propiedades farmacológicas del polen, sus efectos y acciones.
34. Propiedades farmacológicas del pan de abejas, sus efectos y acciones.
35. Propiedades farmacológicas del veneno de abejas, sus efectos y acciones.
36. Propiedades farmacológicas de la miel, sus efectos y acciones.
37. Propiedades farmacológicas de la miel de mielato, sus efectos y acciones.
38. Propiedades farmacológicas del propóleos, sus efectos y acciones.
39. Propiedades farmacológicas de la cera de abejas, sus efectos y acciones.
40. Propiedades farmacológicas de la jalea real, sus efectos y acciones.
41. Propiedades farmacológicas del Apilarnil, sus efectos y acciones.

Módulo 2b
42. Introducción a las indicaciones de productos apícolas (aspectos generales).
43. Indicaciones de polen.
44. Indicaciones de pan de abejas.
45. Indicaciones de veneno de abejas.
46. Indicaciones de miel.
47. Indicaciones de miel de mielato.
48. Indicaciones de propóleos.
49. Indicaciones de cera de abejas.
50. Indicaciones de jalea real.
51. Indicaciones de Apilarnil.

Módulo 2c
52. Contra-indicaciones y límites de productos apícolas (aspectos generales).
53. Contra-indicaciones y límites del polen.
54. Contra-indicaciones y límites del pan de abejas.
55. Contra-indicaciones y límites del veneno de abejas.
56. Contra-indicaciones y límites de la miel y miel de mielato
57. Contra-indicaciones y límites del propóleos.
58. Contra-indicaciones y límites de la cera de abejas.
59. Contra-indicaciones y límites de la jalea real.
60. Contra-indicaciones y límites del Apilarnil.

Como en el nivel uno, el nivel dos será seguido, normalmente, de una fase de preguntas y respuestas.

Nivel TRES

En esta última fase del Curso de Apiterapia por Internet, el acento será puesto en enseñar a los estudiantes los mejores métodos de administración de los productos apícolas.

Bases teóricas fuertes serán dadas también en como “fabricar” productos de Apiterapia a partir de productos apícolas.

Las principales características de los productos de Apiterapia disponibles comercialmente también serán discutidas.

Presentaciones de publicidad de masas, cooperación con doctores locales y autoridades, y los aspectos legales de la Apiterapia serán también parte de este último nivel teórico.

El nivel tres del AIC tendrá un aspecto “práctico” más fuerte.

Por esto, muchas lecciones incluirán “tips” prácticos y “secretos” extremadamente importantes para obtener un alto éxito en la práctica de la Apiterapia.

El entendimiento completo de este nivel es también vital para el futuro uso de los productos apícolas orientados a la Apiterapia. Este nivel ofrecerá a los que estén interesados, muchas oportunidades relacionadas con la Apiterapia, incluyendo oportunidades de negocio (fabricación, distribución, asesorías, etc.).

Durante y/o después de este tercer nivel, los estudiantes serán motivados a dirigir tantas preguntas como sea posible a su lector (es).

Estas son las principales lecciones del nivel tres:

Módulo 3a
61. Administración (Posología) de productos apícolas (aspectos generales).
62. Administración del polen.
63. Administración del pan de abejas.
64. Administración y técnicas del veneno de abejas.
65. Inyecciones del veneno de la abeja vs. picaduras
66. Administración de la miel y miel de mielato (ligamaza).
67. Administración del propóleos.
68. Administración de la cera de abejas.
69. Administración de la jalea real.
70. Administración del Apilarnil.

Módulo 3b
71. Preparaciones y productos (aspectos generales).
72. Preparaciones “caseras” de polen.
73. Preparaciones de pan de abejas.
74. Preparaciones de veneno de abejas.
75. Preparaciones de miel y miel de mielato.
76. Preparaciones de propóleos.
77. Preparaciones de cera de abejas.
78. Preparaciones de jalea real.
79. Preparaciones de Apilarnil
80. Productos comerciales (aspectos generales)
81. Productos basados en polen y pan de abejas.
82. Productos de veneno de abejas.
83. Productos basados en miel.
84. Productos basados en propóleos.
85. Productos basados en cera de abejas.
86. Productos basados en Apilarnil.

Módulo 3c
87. Mercadeo y aspectos económicos de la Apiterapia.
88. Presentaciones de publicidad de masas – reglas, principios, “tips”.
89. Cooperación con doctores locales y autoridades.
90. Aspectos legales de la Apiterapia.
91. Introducción a la apipuntura.
92. Manejo de abejas para terapia con picaduras (bee sting therapy: bst).
93. Bases de la apitoxinoterapia.
94. Principios de Apiterapia.
95. Cocktail de Apiterapia.
96. Apiterapia contra cirrosis hepática.
97. Apiterapia contra el cáncer.
98. Apiterapia para niños y sus enfermedades.
99. Estandarización y Apiterapia.
100. Las preguntas más importantes en Apiterapia y sus respuestas.

Después de 100 lecciones y respuestas a muchas posibles preguntas, el momento del examen final llegará…

Este examen necesita establecer que los estudiantes han alcanzado bases teóricas fuertes en Apiterapia y que tienen completo conocimiento de sus ventajas y sus posibles efectos negativos e incluso accidentes.

El principal objetivo del examen es de dar al estudiante otra importante lección. Esta mostrará al estudiante que cada examen puede traer más orden y satisfacción en la mente del estudiante, su alma y su espíritu.

De esta forma, cada estudiante tendrá suficiente tiempo (24 horas) para dar respuesta a las posibles 100 preguntas.

Las preguntas serán principalmente de las lecciones dadas, pero pueden también ser a cerca de temas no discutidos.

Un tipo de pregunta puede ser:
“¿Qué debe Usted hacer si su hijo(a) desarrolla bronquitis?”, o
“¿Cómo trataría Usted con productos de la colmena a un Padre de familia que padezca dolor de ciático?”, etc.

Las respuestas serán estudiadas con atención por los lectores del Curso.

Para poder aprobar el examen, se necesita contestar correctamente cuando menos al 70% de las preguntas.

Los estudiantes que aprueben este examen recibirán el diploma del Curso (certificado del Curso terminado) a través del correo normal.

Los estudiantes que no aprueben el examen en la primera ocasión, podrán presentarlo un máximo de tres veces más en futuros exámenes similares.

Si después de estos otros tres exámenes, el estudiante aún no lo ha aprobado, el/ella necesitarán tomar nuevamente todos los niveles del AIC como cualquier otro nuevo estudiante.

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Certificación

Una vez obtenido un resultado satisfactorio en el examen final, se concederá al estudiante un diploma que certificará que tiene unas buenas
bases teóricas en Apiterapia.

El estudiante debe de tener en cuenta que, a menos que las leyes locales lo permitan, este Certificado no autoriza a la persona que lo ha recibido para que abra una clínica o consulta de Apiterapia y que los conocimientos adquiridos en este Curso Teórico, no deben de ser aplicados sin una formación práctica adecuada, por lo que sólo se ofrecen a título informativo.

No obstante, cuando existe el deseo de ayudar a otras personas, se pueden encontrar las maneras legales de practicar la Apiterapia, dependiendo de cada caso.

• El Curso tiene máxima flexibilidad de espacio y tiempo. No existen límites de cupo ni de tiempo.

• El programa lo iremos cubriendo a su ritmo, paso a paso, se estipula quede concluido en dos meses.

• La cuota mensual es de $3.000.

• Puedes abonar por Abitab o Wester Union.
• El curso es abierto para todos, incluso apicultores y profesionales que trabajan en el campo de la salud humana o animal.
• No hay límite de edad.
• No se necesitan conocimientos previos de Apiterapia.
• En el curso encontrará todas las pautas para que usted pueda desarrollar un emprendimiento productivo en el área de Apiterapia.
• Sin horarios y sin compromisos, solo los que usted se proponga.

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Curso: Terapeuta en Adicciones

CÓMO SER UN EXPERTO EN TRATAMIENTO ANTIDROGAS

El curso forma parte de una trayectoria integrada de formación y puede dar acceso a un Diploma Superior de Posgrado.

Los contenidos

Generales  de Introducción:

  • Marcos conceptuales y epistemológicos para la comprensión de los usos de drogas.

    Este curso entra en la categoría de psicología comunicacional. SE TRATA LA MENTE, EL CUERPO Y EL ESPÍRITU.
  • Políticas públicas. Parte I. Conceptos Generales y Convenciones internacionales
  • Políticas públicas. Parte II. Marco legal nacional y Estrategia Nacional
  • Historia y representaciones sobre las drogas. Parte I
  • Historia y representaciones sobre las drogas. Parte II. Análisis de Ejemplos
  • Situación del consumo de drogas en Uruguay. Parte I
  • Situación del consumo de drogas en Uruguay. Parte II
  • Principales marcos teóricos. Parte I. Paradigmas: Asunciones básicas e implicancias prácticas
  • Parte II. Paradigma de gestión de riesgos y daños.
  • Género y usos de drogas. Parte I. Conceptualizaciones
  • Género y usos de drogas. Parte II. Presentación y análisis de “casos”
  • Aspectos preventivos. Parte I. Tipos de prevención. Factores de riesgo y protección.
  • Aspectos preventivos. Parte II. Herramientas para el trabajo familiar y educativo
  • Aspectos toxicológicos. Definiciones y generalidades.
  • Aspectos psiquiátricos: Definiciones y generalidades.

Generales de Profundización:

1:  Prevención

  • Usos de drogas en la adolescencia y juventud
  • Herramientas didácticas para el trabajo con Adolescentes
  • Intervenciones y programas familiares. Parte I. Justificación
  • Intervenciones y programas familiares. Parte II. Ejemplos.
  • Modelos teóricos que sustentan los programas preventivos Parte I.
  • Modelos teóricos que sustentan los programas preventivos Parte II
  • Intervenciones Breves Parte I: 4 pasos para tratar el tema del uso de drogas en contextos de Primer Nivel, educativos y comunitarios.
  • Intervenciones Breves Parte II. Entrevista Motivacional
  • Redes: definiciones, tipos de abordajes. Parte I.
  • Redes: definiciones, tipos de abordajes. Parte II: Ejemplos.

2:  Tratamiento

  • Hacia la construcción de un Modelo Integral de abordaje. Parte I
  • Hacia la construcción de un Modelo Integral de abordaje. Parte II
  • Aspectos neurobiológicos y su relación con las distintas sustancias.
  • Aspectos médico-psiquiátricos.
  • Abordajes terapéuticos. Parte I. Modalidades de tratamiento.
  • Abordajes terapéuticos. Parte II. Otras modalidades de tratamiento
  • Intervenciones Breves Parte I: 4 pasos para tratar el tema del uso de drogas en contextos de Primer Nivel de Atención.
  • Intervenciones Breves Parte II: Entrevista Motivacional.
  • Redes: definiciones, tipos de abordajes. Parte I.
  • Redes: definiciones, tipos de abordajes. Parte II. Ejemplos

3:  Políticas Públicas 

  • Principios para el desarrollo de una Política sobre Drogas eficaz. Parte I.
  • Principios para el desarrollo de una Política sobre Drogas eficaz. Parte II.
  • Políticas de Regulación de Mercados Parte I. El fracaso de la Prohibición
  • Políticas de Regulación de Mercados. Parte II. Propuestas para pensar la Regulación
  • Políticas sobre Alcohol y Cannabis. Parte I. Diagnostico y agenda de políticas.
  • Políticas sobre Alcohol y Cannabis. Parte II. Insumos para el diseño de políticas.
  • Intervenciones Breves Parte I: 4 pasos para tratar el tema del uso de drogas en contextos de Primer Nivel de Atención sanitaria, educativa y social.
  • Intervenciones Breves Parte II. Entrevista Motivacional
  • Redes: definiciones, tipos de abordajes. Parte I.
  • Redes: definiciones, tipos de abordajes. Parte II. Ejemplos.

Detalles

El curso tiene como objetivo impulsar que las personas que ya trabajan en la temática, muchas de ellas insertas en algún lugar de trabajo como los dispositivos comunitarios, por ejemplo, adquieran las herramientas de conocimiento que hoy no tienen. Personas interesadas y/o responsables de la implementación de políticas, programas y proyectos a nivel nacional y/o local, actores involucrados en la gestión y/o intervención en la temática de drogas.

A lo largo de todo el curso, se entregarán semanalmente los materiales de trabajo y actividades en el campus virtual.

En el campus virtual se dispone de diferentes recursos para la interacción de docentes y estudiantes a través de la Web:

  • Clases virtuales
  • Foros de discusión
  • Tutorías
  • Ejercicios e intercambio
  • Mesa de ayuda y apoyo técnico permanente

Diseñado para ser realizado en tres meses.  Se entrega diploma certificado final.

PARA PODER TERMINAR TUS ESTUDIOS te preparamos. Te damos los materiales, registro gratuito y la consultoría ilimitada.

Programa

Costo

Puede abonarse:

Contado, al iniciar: $9.000

Mensualidades: $4.000 cada mes.

 

BIDA, a través de La Academia de Paso de los Toros, pone a disposición de investigadores, profesionales, responsables de la toma de decisiones y público interesado en general, una amplia colección de publicaciones, así como un catálogo de revistas científicas de difícil acceso hasta ahora a través de las bases de datos del ámbito anglosajón.

La Biblioteca Iberoamericana sobre Drogas y Adicciones (BIDA), es una plataforma virtual de gestión descentralizada del conocimiento especializado en el campo de las drogas y las adicciones cuyo desarrollo se inició en el año 2011 en el marco del Programa de Cooperación entre América Latina y la Unión Europea en Políticas sobre Drogas (COPOLAD), financiado por la Comisión Europea a través de la Dirección General de Desarrollo y Cooperación (EuropeAid).

Actualmente está integrada por una Red de diez Centros de Documentación pertenecientes a las Agencias Nacionales de Drogas de Argentina, Chile, Colombia, Costa Rica, Ecuador, España, México, Perú, Portugal y Uruguay que, a través de este sistema, han incorporado sus colecciones bibliográficas, haciendo posible una eficiente gestión de préstamos interbibliotecarios.

La biblioteca permite el acceso a citas y documentos a texto completo de literatura especializada, así como a literatura gris de alto interés (tesis doctorales, informes institucionales, etc.). Igualmente, pueden encontrarse trabajos que responden a necesidades básicas de información o divulgación, así como referencias clave publicadas en inglés y francés.

BIDA espera, en el futuro próximo, incrementar su acervo con la implementación de un banco de instrumentos que recopile las principales herramientas empleadas en el campo de la reducción de la demanda de drogas para el análisis, interpretación y evaluación objetiva de las intervenciones, así como para la definición de indicadores en este campo.

Publicado en Arte, Ayuda, Ética, Economía, Enseñanza, Filosofía, Folclore, Formación, Historia, Inclusión, Interior uruguayo, La Academia de Paso de los Toros, Liceo, Padres, Psicología, Sistema, Tacuarembó, UdelaR, Utec, Utu

El concepto de propiedad es antinatural

bannerCreamos  barreras imaginarias, creyéndolas como si fueran reales. 

Una vez hemos alterado nuestra visión del universo dividiéndolo, nos hemos dedicado a clasificar esas porciones en clases y categorías. Hemos sentado las bases para crear uno de los conceptos más absurdos:

la PROPIEDAD.

 

 

Y es que la propiedad consiste en  intentar adueñarnos de cada una de las porciones.

El concepto de propiedad es una abstracción intelectual, basada en otras abstracciones intelectuales (las divisiones imaginarias), que nada tiene de natural.

Lo más curioso es que a pesar de ser uno de los conceptos abstractos más absurdos que hemos concebido jamás, es a la vez uno de los más profundamente arraigados en nuestras psiques, hasta el punto de que, para la mayoría de gente, resulta imposible comprender que el concepto de propiedad no tiene ningún sentido.

Pongamos un ejemplo: la propiedad de la tierra, que tantos ríos de sangre y tanto dolor y sufrimiento ha provocado a lo largo de la historia.

¿Qué sentido tiene ser propietario de un pedazo de tierra?

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¿Cómo se puede tener la audacia y el atrevimiento de concebir una idea tan ridícula como ser propietarios de un pedazo de tierra o de todo el planeta en su conjunto?

La realidad es que vivimos en un pequeño rincón de una de las cien mil millones de galaxias del universo, en una roca flotante con una antigüedad de más de 4.500 millones de años; y nosotros, un minúsculo y frágil conglomerado de material bioquímico de carácter efímero, incapaz de persistir durante más de 80 míseras órbitas alrededor del sol, hemos decidido que fragmentos de esta gran roca, nos pertenecen a nosotros, personalmente y en exclusiva.

A pesar de que la tierra lleva aquí 4500 millones de años y ya estaba orbitando alrededor del Sol mucho antes de que empezáramos a arrastrarnos sobre ella.

A pesar de que cada uno de nosotros, a nivel individual, acabamos de aparecer y que en un suspiro nos descompondremos en esta misma tierra.

Y a pesar de que la roca seguirá aquí, miles de millones de años más tras nuestra desaparición o posible extinción, como ha pasado ya antes con tantas especies animales o vegetales.

A pesar de todo esto, que refleja lo obvio de nuestra pequeñez, tanto a escala temporal como física, tenemos el atrevimiento de considerarnos dueños de este pedazo de universo.

Afirmamos con orgullo y prepotencia que es “nuestro”.

Que es de nuestra “propiedad”.

Es como si una simple mosca, acabada de nacer y que tan solo vivirá 15 días más, volara a lo largo y ancho de una isla, proclamando a los cuatro vientos y con pose prepotente “esta isla es mía, es de mi legítima propiedad, incluidos los bosques, las montañas y las personas o animales que habitan en ella”.

Daría risa, ¿no?

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Un minúsculo bicho que acaba de aparecer y que pronto va a morir, creyéndose dueña no solo de la isla, que lleva millones de años ahí, sino incluso de nuestras propias personas, que probablemente vamos a sobrevivirla por mucho.

Pues bien, eso es exactamente lo que estamos haciendo los seres humanos con la tierra y con todo lo que hay en ella.

La base lógica que utilizamos es la misma que la del mosquito.

Siguiendo este razonamiento sin sentido, hemos dividido el planeta en infinidad de fragmentos imaginarios. Fragmentos que pertenecen a personas, que pertenecen a etnias, que pertenecen a entidades privadas, a municipios, a países…

Y en el paroxismo del absurdo hemos creado leyes y regulaciones para delimitar donde empiezan y terminan esas fracciones ficticias que solo existen en nuestras mentes, llegando a límites de ridículo tan exacerbados, que parece mentira que sigamos manteniéndolos sin sentir vergüenza de nosotros mismos.

Porque cuando eres propietario de un pedazo de tierra ¿hasta qué profundidad llega la tierra que te pertenece?

¿Llega hasta el centro de la tierra? ¿Entonces, el magma en movimiento que pasa por esa sección de tierra también te pertenece? ¿Y los cursos de agua subterránea? ¿Y si tu fracción imaginaria de tierra incluye una porción de una de esas bolsas de material descompuesto que llamamos petróleo? ¿Y qué sucede si un topo horada un túnel en la tierra que es de tu propiedad? ¿El topo te pertenece? ¿Y el orificio que ha hecho el topo?

Para dirimir tan importantes preguntas, nos hemos enterrado bajo millones de regulaciones sobre la propiedad de la tierra y sus recursos y cada país con su marco legal ha creado sus propias limitaciones, a cada cual más arbitraria.

Así, alguien en un país A es propietario de la tierra solo hasta los 15 metros de profundidad, mientras alguien en un país B lo es hasta los 50. etc, etc, etc,

Reglamentaciones absurdas para repartirnos los trozos de planeta que hemos delimitado en nuestras propias mentes y que solo existen ahí.

¡Y lo consideramos la cosa más normal y lógica del mundo!

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Creemos que la propiedad de un trozo de planeta es algo natural, cuando no lo es en absoluto.

Nos pongamos como nos pongamos, aunque busquemos las expresiones más rimbombantes a nivel legal para justificarlo, la propiedad de la tierra, como concepto, no tiene el más mínimo sentido.

Considerarse propietario de un trozo de tierra es tan ridículo como ser propietario de una nube que surca el cielo.

Al fin y al cabo, una nube también es un fragmento de planeta, pues forma parte de su atmósfera… entonces, ¿por qué no nos repartimos también la propiedad de las nubes?

ADQUIERA UNA NUBE

El primer paso para ser propietario de una nube, debería ser, antes que nada, dirimir cuál es su valor. 

Para tasar su valor sería necesaria una estimación del agua que potencialmente pudiera descargar la nube y para ello necesitaríamos el concurso de un “experto meteorólogo tasador de nubes”.

Una vez tasado el valor nominal de la nube, su valor final oscilaría dependiendo de los posibles escenarios futuros asociados a esa nube, tales como su posible disolución espontánea, su potencial capacidad de unión con otras nubes para formar frentes tormentosos y los posibles lugares en los que la nube podría descargar su valor nominal en forma de agua.

Todos estos cálculos se producirían en el mercado de valores de nubes, donde expertos meteorólogos harían estimaciones constantes sobre el futuro de todas las nubes adquiridas y su valor oscilante. Y donde los inversores podrían adquirir e intercambiar acciones basadas en las diferentes estimaciones futuras de los valores nubosos.

DIOSEs decir, podrían adquirirse valores asociados a nubes aún no formadas, a frentes tormentosos estimados y a descargas de lluvia aún no producidas y comprar y vender esos valores, etc, etc, etc… 

¿Te parece algo absurdo y arbitrario? ¿Algo sin sentido? ¿Más absurdo y arbitrario que la propiedad de la tierra? 

¿Por qué?

Quizás deberías saber que el mercado de valores que tan en serio nos tomamos funciona de forma análoga al mercado de nubes. Y más concretamente el mercado de futuros y derivados. 

Es más, en el mercado de derivados bursátiles se llega a especular con las fluctuaciones de las tasas de interés. Es decir, con la oscilación de simples dígitos, mientras que en el ejemplo expuesto anteriormente, lo haríamos con algo tangible, como sería una nube y el agua que potencialmente pudiera descargar. telescopio ojo

La compra y venta de nubes solo es un ejemplo gráfico de nuestra infinita capacidad para justificar los conceptos más absurdos creados por nuestra mente. 

No tengas ninguna duda de que si hubieras nacido en un mundo donde existiera esta compra y venta de nubes y moviera millones de dólares, tú lo verías como la cosa más natural del mundo. 

Habría estudios universitarios de tasadores de nubes y de economía meteorológica, elegantes expertos hablando de ello en tertulias y entrevistas televisivas, grandes empresas dedicadas al negocio de las nubes y conflictos internacionales derivados de su gestión. 

Entonces, para ti, sería inconcebible pensar que las nubes no son propiedad de nadie y si alguien afirmara que la propiedad de las nubes resulta absurda, te resultaría chocante. 

Te resultaría tan chocante como lo es ahora aceptar que la propiedad de la tierra no tiene ningún sentido.

NUMEROS AMIGOS

EL UNIVERSO EN PROPIEDAD

¿Qué consecuencias entraña dividir el planeta en pedazos imaginarios y sentirnos propietarios exclusivos de esos fragmentos? 

¿Dónde están los límites de este concepto sin sentido? 

Parece que esos límites no existen.

Es lo malo de los conceptos y las ideas: una vez quedan instaurados y sus lógicas de funcionamiento son comúnmente aceptadas, tienden a reproducirse y a extrapolarse a otros ámbitos.

Eso nos ha llevado a que estemos dispuestos a despedazar imaginariamente el universo entero y apropiarnos de cada trozo. 

Encontramos un buen ejemplo de ello en la propiedad del material genético.

Existen empresas que se otorgan la propiedad exclusiva de secuencias concretas de genes. De material genético de origen vegetal, animal e incluso humano. 

Algunos colectivos claman al cielo por ello. Lo consideran un disparate, casi una inmoralidad. 

Pero para ser justos, ¿no es un razonamiento análogo al de la propiedad de la tierra?Simplemente consiste en dividir el universo en partes imaginarias y apropiarnos de ellas por separado.

En realidad, la apropiación del material genético se produce gracias a un salto tecnológico que nos permite dirimir esas divisiones, algo que no podíamos hacer en la antigüedad.

Pero el concepto original sigue siendo el mismo que en el caso de la propiedad de la tierra.

Y ahí reside el problema.

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A medida que la tecnología avance, ¿dónde situaremos los límites de la propiedad sobre el universo?

¿Nos adueñaremos de otros planetas? ¿Serán propiedad de empresas, de países, de personas ricas? 

Si una empresa privada financia una nave espacial que explote un asteroide o un cometa, ¿será de su propiedad? ¿Podrán arrancarlo de su órbita y explotar sus recursos minerales?

¿Compraremos y venderemos los anillos de saturno? 

¿Qué sucederá con la luna? ¿Cómo la repartiremos? ¿Será propiedad de los primeros que la pisaron o de los primeros que se instalaron a vivir en ella?

Si una gran empresa compra la cara visible de la luna, ¿podrá poner gigantescos anuncios en ella que se vean desde toda la tierra, aunque los demás no lo queramos?

Pero vayamos mas allá.

Si una empresa puede apropiarse de un gen, solo por el simple hecho de haberlo aislado en un laboratorio, entonces ¿por qué razón no puede apropiarse de un color?

Por ejemplo, el color amarillo es el color que se percibe en la foto recepción de la luz de longitud de onda comprendida entre 574 y 577 nanómetros.

Es un fragmento del espectro electromagnético. ¿Por qué no apropiarse de él y cobrar al usuario por ver ese color? 

Puede parecer una idea ridícula, pero si algún día comercializan ojos creados genéticamente, y una empresa es capaz de controlar los fotorreceptores del ojo, ¿por qué razón no van a cobrarte por ver un color concreto? ¡Cuánto más pagues, más colores disfrutarás! ¡Colores con tonos exclusivos, para ver la vida más brillante! ¡Ojos genéticos de visión premium, para vips!¡Ojos en blanco y negro para los pobres! 

¿Acaso no existen los colores corporativos ya? 

¿Acaso no se privatiza el espacio radioeléctrico? 

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Los únicos impedimentos y las únicas limitaciones, una vez estamos inmersos en las dinámicas de la propiedad, residen en la capacidad tecnológica para implementar los cobros y en un marco legal que se doblegue a determinados intereses.

Y siguiendo el mismo razonamiento, ¿por qué no patentar una partícula subatómica recientemente descubierta? 

Al fin y al cabo es un fragmento de átomo “aislado en laboratorio”.

Si tiene alguna propiedad con valor comercial y puede patentarse el procedimiento para aislarla, ¿es disparatado que alguien llegue a cobrar por ello en un futuro en el que las leyes lo permitan?

Si una mega corporación creara un servicio de limpieza de la polución atmosférica, ¿podría cobrarte por los rayos de sol que recibieras sobre tu casa?

Al fin y al cabo, sería gracias a su servicio que disfrutarías de ese sol, de la misma forma que el servicio de suministro de agua te cobra por el agua potable que antes nos pertenecía a todos por natural y de forma gratuita.

¿O quizás podría cobrártelo el gobierno en forma de impuesto por acceso a la luz solar? 

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Si existieran procedimientos para limpiar el aire de toxinas y contaminación, ¿te cobrarían por el aire limpio siguiendo la misma lógica?

Y en el límite del absurdo, ¿por qué no patentar una palabra inventada y cobrar por pronunciarla o escucharla? Al fin y al cabo, es lo más parecido a una secuencia genética creada en laboratorio. Solo hace falta sustituir los aminoácidos por las letras.

No tengas ninguna duda de que si no se ha intentado es por meras limitaciones tecnológicas y físicas asociadas a la gestión efectiva de la palabra y al cobro correspondiente.

No te cobran por pronunciar “Coca-cola” o “Samsung”, no porque sea una idea absurda, sino porque no pueden establecer los métodos de control y cobro para hacerlo.

Porque afortunadamente y al menos de momento, la tecnología tiene muchas más limitaciones que la codicia.

Quizás estos ejemplos que acabamos de exponer te parezcan absurdos y exagerados.

Pero no lo son tanto como pueda parecer.

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Porque en definitiva, la propiedad es un concepto inventado por la mente humana.

Un concepto abstracto, como las propias leyes que la rigen dentro de un marco legal o el sentido moral asociado que le otorgamos. 

Y los marcos legales y las leyes cambian, como nos muestra la historia. 

Y el sentido moral asociado a esas leyes, también. 

Entonces ¿puedes asegurar que algún día no verás alguno de estos ejemplos convertidos en una triste realidad?

Ya nada debería escandalizarnos. 

Los conceptos que representan la base lógica para llegar a estos extremos ya los tenemos plenamente aceptados y forman parte de nuestra normalidad como sociedad.

Este es el gran problema de permitir que se instaure como “normal” un concepto que no tiene ningún sentido. 

Una vez instaurado el concepto, tiende a reproducirse, a extrapolarse y a degenerar, alcanzando progresivamente nuevas cotas de absurdo y vacío de sentido. 

Obviamente, hemos despejado de la ecuación un concepto de propiedad mucho más complejo y que nos conduciría a un espacio de discusión mucho más profundo: la propiedad sobre aquellas cosas que fabricamos nosotros mismos y que no podemos encontrar de forma natural en nuestro entorno; herramientas, vehículos, ropa, construcciones, creaciones artísticas o intelectuales…

Pero quizás, para abordar la discusión sobre este segundo nivel de propiedad, primero deberían dirimirse las dudas sobre el nivel más básico, la propiedad de los fragmentos naturales del universo.

Lo cierto es que nuestras únicas propiedades auténticas como seres humanos, somos nosotros mismos: nuestro cuerpo, nuestra mente y nuestro tiempo. 

Y nada más.

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Nada en este planeta, fuera de eso nos pertenece.

La propiedad de la tierra, del aire o del agua, son conceptos absurdos. Sin ningún sentido. 

Somos tan propietarios de la tierra que pisamos, como del sonido de nuestros pasos, del calor que nos da el sol o del brillo de las estrellas. 

Sin embargo, a pesar de no ser más que una invención de carácter arbitrario, este concepto nos ha esclavizado y ha provocado millones de muertes, guerras, dolor y sufrimiento.

La propiedad es solo eso: uno más de los incontables conceptos vacíos instalados en nuestra mente, que nos han llevado a la locura colectiva… 

Fuente: http://gazzettadelapocalipsis.com/

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TERAPEUTA en FLORES de BACH

Si estás estresado, desorientado, confundido, o lo están tus seres queridos, puedes brindarles paz, contención y ayuda humanista científica, con técnicas de alternativa, recientemente aceptadas en el mundo de la medicina tradicional, pero antiguas en el ejercicio de la sabiduría popular.

No hacen falta conocimientos previos ni habilidades especiales, para una vida sana.

La modalidad contempla en un solo curso completo, los tres niveles equivalentes a una formación de una carrera de dos años y ahora es posible realizarlo totalmente a distancia a ritmo intensivo. En cada nivel, se entrega el material de estudio:

PROGRAMA: planteado para dos meses.

EN EL NIVEL I:

Se aprenden los fundamentos en los que se sustenta esta técnica y se aborda el sistema del Dr. Edward Bach desde su simpleza, quedando el cursante preparado para conocer el uso de las Flores de Bach y su filosofía terapéutica para la aplicación en uno mismo y sus allegados, así como ayudar a otras personas a beneficiarse con el sistema a nivel individual. Incluye cuestionario de mandatos familiares negativos y elementos de autoconocimiento.

Una vez finalizado, habrás aprendido los fundamentos en que se sustenta el sistema del Dr. Edward Bach y también a CAMBIAR TUS MANDATOS FAMILIARES NEGATIVOS, siempre ayudándote con el uso de las esencias y su filosofía terapéutica.

Con este entrenamiento podrás aplicar el método Bach y algunas TPH (Técnicas Psico Homeopáticas) para ti mismo y allegados y conocerás las claves para salir de circunstancias estresantes y no volver a entrar en ellas.

Lograrás el desarrollo de tus actividades más plenamente en la medida que pongas en práctica tus mandatos positivos, ayudado por el buen uso de las Flores de Bach.

Podrás estar centrado cuando te encuentres con personas negativas, aprendiendo nuevas respuestas para vincularte (o desvincularte).

Una vez completada esta iniciación, puedes continuar, si deseas desarrollar la actividad en forma profesional independiente.

EN EL NIVEL II:

Profundizaremos los usos prácticos de cada flor incluyendo diagnósticos diferenciales, técnicas de encuadre para desarrollar una correcta entrevista, elementos de la consulta, artículos formativos para apuntalar los conocimientos de un buen terapeuta, etc.

EN EL NIVEL III:

Una vez finalizado este nivel, podrás utilizar el método con fines laborales y trabajar con terceras personas desde un rol profesional perfectamente definido.

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EXPERTICIA EN  COCINA Y TISANERÍA para servicios de salud

PROGRAMA (resumido, completo solicitar): planteado para tres meses.

Nutrición natural

Alimentación saludable para niños

Para personas con esquizofrenia.

Para personas con diabetes y colesterol

Para celíacos

Para otros tipos de trastornos

Adelgazamiento

Propiedades químicas y principios biológicos

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EXPERTICIA EN TRATAMIENTOS ANTIDROGAS

PROGRAMA: planteado para cuatro meses.

Generales  de Introducción:

Marcos conceptuales y epistemológicos para la comprensión de los usos de drogas.

Políticas públicas. Parte I. Conceptos Generales y Convenciones internacionales

Políticas públicas. Parte II. Marco legal nacional y Estrategia Nacional

Historia y representaciones sobre las drogas. Parte I

Historia y representaciones sobre las drogas. Parte II. Análisis de Ejemplos

Situación del consumo de drogas en Uruguay. Parte I

Situación del consumo de drogas en Uruguay. Parte II

Principales marcos teóricos. Parte I. Paradigmas: Asunciones básicas e implicancias prácticas

Parte II. Paradigma de gestión de riesgos y daños.

Género y usos de drogas. Parte I. Conceptualizaciones

Género y usos de drogas. Parte II. Presentación y análisis de “casos”

Aspectos preventivos. Parte I. Tipos de prevención. Factores de riesgo y protección.

Aspectos preventivos. Parte II. Herramientas para el trabajo familiar y educativo

Aspectos toxicológicos. Definiciones y generalidades.

Aspectos psiquiátricos: Definiciones y generalidades.

Generales de Profundización:

1:  Prevención

Usos de drogas en la adolescencia y juventud

Herramientas didácticas para el trabajo con Adolescentes

Intervenciones y programas familiares.   Justificación.

Modelos teóricos que sustentan los programas preventivos.

Intervenciones Breves Parte I: 4 pasos para tratar el tema del uso de drogas en contextos de Primer Nivel, educativos y comunitarios.

Intervenciones Breves Parte II. Entrevista Motivacional

Redes: definiciones, tipos de abordajes.

2:  Tratamiento

Hacia la construcción de un modelo integral de abordaje.

Aspectos neurobiológicos y su relación con las distintas sustancias.

Aspectos médico-psiquiátricos.

Abordajes terapéuticos.   Modalidades de tratamiento. Los doce pasos.

Intervenciones Breves Parte I: 4 pasos para tratar el tema del uso de drogas en contextos de Primer Nivel de Atención.

Intervenciones Breves Parte II: Entrevista Motivacional.

Redes: definiciones, tipos de abordajes.

3:  Políticas Públicas

Principios para el desarrollo de una Política sobre Drogas eficaz.

Políticas de Regulación de Mercados Parte I. El fracaso de la Prohibición

Políticas de Regulación de Mercados. Parte II. Propuestas para pensar la Regulación

Políticas sobre Alcohol y Cannabis. Parte I. Diagnostico y agenda de políticas.

Políticas sobre Alcohol y Cannabis. Parte II. Insumos para el diseño de políticas.

Intervenciones Breves Parte I: 4 pasos para tratar el tema del uso de drogas en contextos de Primer Nivel de Atención sanitaria, educativa y social.

Intervenciones Breves Parte II. Entrevista Motivacional

Redes: definiciones, tipos de abordajes.

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TECNICATURA EN CUIDADOS PALIATIVOS

No hacen falta conocimientos previos ni habilidades especiales.

OBJETIVOS:

  • Actualizar los conocimientos sobre Cuidados Paliativos como asunto sanitario.
  • Entender el concepto de Cuidado Paliativo integral y su impacto en la salud y en la sociedad.
  • Conocer las características del paciente oncológico.
  • Adquirir habilidades sobre el manejo del dolor en este tipo de cuidados.
  • Profundizar en los conocimientos sobre el manejo de síntomas y síndromes.
  • Conocer las características de los Cuidados Paliativos en pacientes no oncológicos.
  • Desarrollar habilidades para la atención en los últimos días de vida.
  • Formar a los profesionales en los aspectos psicológico-espirituales y en la atención a la familia.

PROGRAMA: planteado para seis meses.

Tema 1. ASPECTOS GENERALES

  • Definición
  • Formación e investigación en cuidados paliativos
  • Historia de los cuidados paliativos
  • Objetivos de los cuidados paliativos
  • Historia clínica en cuidados paliativos. Valoración integral
  • Atención dual paciente-familia
  • Atención multidisciplinar

Tema 2. PACIENTE ONCÓLOGICO

  • Trayectorias de las principales patologías oncológicas
  • Criterios de terminalidad en el paciente oncológico. Factores pronósticos
  • Cuidados de soporte
  • Entidad oncológicas

Tema 3. MANEJO DEL DOLOR

  • Fisiopatología y clasificación del dolor
  • Principios generales de analgesia
  • Analgésicos no opioides
  • Analgésicos opioides
  • Analgésicos adyuvantes
  • Técnicas invasivas
  • Medidas no farmacológicas y terapias complementarias en el tratamiento del dolor
  • Abordaje interdisciplinar del dolor
  • Aspectos psicológicos en el tratamiento del dolor. Dolor y sufrimiento

Tema 4. SÍNTOMAS Y SÍNDROMES

  • Síntomas respiratorios: disnea, tos, hemoptisis, hipo, estertores
  • Síntomas digestivos: problemas de la boca, disfagia, náuseas y vómitos, estreñimiento, diarrea, tenesmo, obstrucción intestinal, ascitis
  • Síntomas neurológicos: delirium, síndrome confusional, crisis comiciales, mioclonías y otros movimientos anormales
  • Síntomas psicológicos y psiquiátricos: ansiedad y miedo, depresión, trastornos del sueño
  • Síntomas urinarios: incontinencia urinaria, hematuria, tenesmo
  • Problemas dermatológicos: úlceras tumorales, prurito, linfedema, fístulas
  • Urgencias en el paciente oncológico avanzado: compresión medular, síndrome de vena cava superior, hipercalcemia y otras complicaciones metabólicas, hemorragias, fracturas patológicas
  • Terapias paliativas específicas: quimioterapia paliativa, radioterapia paliativa, cirugía paliativa, radiología intervencionista paliativa, gastroenterología paliativa

Tema 5. PACIENTES NO ONCOLÓGICOS

  • Criterios de terminalidad en pacientes no oncológicos. Factores pronósticos
  • Valoración geriátrica en el anciano al final de la vida: anciano frágil
  • Enfermedades neurodegenerativas: ELA, Parkinson y esclerosis múltiple
  • Enfermedades neurodegenerativas: demencia
  • Cuidados Paliativos en insuficiencia cardiaca y enfermedades respiratorias crónicas avanzadas
  • Cuidados Paliativos en insuficiencia hepática avanzada
  • Cuidados Paliativos en insuficiencia renal avanzada

Tema 6. CUIDADOS DE ENFERMERÍA

  • Valoración e instrumentación en enfermería paliativa
  • Cuidados de Enfermería al paciente con dolor
  • El dolor total y sufrimiento
  • Caquexia y anorexia. Nutrición adecuada a pacientes de Cuidados Paliativos
  • Valoración y cuidados del paciente con disnea en Cuidados Paliativos
  • Avances en el cuidado de la boca, nauseas, vómitos, obstrucción intestinal y estreñimiento
  • La atención al paciente con problemas génito-urinarios
  • Manejo de la vía subcutánea. Bombas de infusión. Reservorio venoso
  • Ansiedad y depresión en Cuidados Paliativos
  • Actuación de la enfermera en situaciones de urgencia y emergencias en Cuidados Paliativos
  • La fisioterapia en Cuidados Paliativos
  • La terapia ocupacional y musicoterapia en Cuidados Paliativos

Tema 7. ATENCIÓN A LA FAMILIA

  • Proceso de adaptación a la enfermedad en fase terminal
  • Reacciones adaptativas y no adaptativas: ansiedad, depresión
  • Otras reacciones: irritabilidad, ira, insomnio, negación, culpa, sobreprotección, discapacidad
  • Problemas de comunicación: conspiración de silencio
  • Problemas relacionales
  • Problemas de pareja y problemas sexuales
  • Claudicación familiar
  • Estrategias de afrontamiento de la enfermedad y de la inminencia de la muerte
  • Situaciones familiares de riesgo
  • Proceso de duelo

Tema 8. ASPECTOS PSICOLÓGICOS

  • Identificar necesidades y prioridades: paciente, familia, equipo sanitario
  • Identificar respuestas emocionales: paciente, familia, equipo sanitario
  • Interrelación entre síntomas físicos y psicológicos
  • Habilidades de comunicación
  • Diferenciación entre apoyo emocional y terapia psicológica
  • Proceso de duelo
  • Aspectos sociales, culturales, bioéticos, espirituales

Tema 9. ASPECTOS ÉTICOS Y LEGALES

  • Ética y derecho: dos disciplinas distintas
  • La tradición médica: el paternalismo
  • El mundo moderno: el pensamiento liberal
  • La bioética
  • Relación clínica: método deliberativo, consentimiento informado, instrucciones previas
  • Conflictos éticos al final de la vida: limitación del esfuerzo terapéutico, sedación paliativa, eutanasia, suicidio asistido

…………………………….

PARA ESTOS CURSOS:

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TECNICATURA en línea

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PSICOPEDAGOGÍA Y DIDÁCTICA para vocacionales

ACADEMIA PASO DE LOS TOROS La propuesta del programa de PSICOPEDAGOGÍA Y DIDÁCTICA es opción para comprender y asimilar la función docente. La profesionalización requiere formación permanente, y la función del profesional docente es “aprender a aprender” de manera autónoma en esta cultura del cambio y promover su desarrollo cognitivo y personal mediante actividades críticas y aplicativas que, aprovechando la inmensa información disponible y las potentes herramientas TIC, tengan en cuenta sus características (formación centrada en el alumno) y les exijan un procesamiento activo e interdisciplinario de la información para que construyan su propio conocimiento y no se limiten a realizar una simple recepción pasiva-memorización de la información (ver http://www.peremarques.net/actodid.htm).

Objetivo general

Brindar herramientas teórico-prácticas de la pedagogía al profesional de distintas disciplinas que opta por ejercer la carrera docente; tales herramientas deberán permitirle desarrollar e interactuar en ambientes de aprendizaje adecuados a los intereses, características de los grupos de estudiantes y de los casos de necesidades especiales con dificultades de adaptación a grupos.

Objetivos específicos

Cada vez se abre más paso su consideración como un mediador de los aprendizajes de los estudiantes, cuyos rasgos fundamentales son:

– Es un experto que domina los contenidos, planifica (pero es flexible)…
– Establece metas: perseverancia, hábitos de estudio, autoestima, metacognición…; siendo su principal objetivo que el mediado construya habilidades para lograr su plena autonomía.
– Regula los aprendizajes, favorece y evalúa los progresos; su tarea principal es organizar el contexto en el que se ha de desarrollar el sujeto, facilitando su interacción con los materiales y el trabajo colaborativo.
– Fomenta el logro de aprendizajes significativos, transferibles…51
– Fomenta la búsqueda de la novedad: curiosidad intelectual, originalidad. pensamiento convergente..
– Potencia el sentimiento de capacidad: autoimagen, interés por alcanzar nuevas metas…
– Enseña qué hacer, cómo, cuándo y por qué, ayuda a controlar la impulsividad
– Comparte las experiencias de aprendizaje con los alumnos: discusión reflexiva, fomento de la empatía del grupo…
– Atiende las diferencias individuales
– Desarrolla en los alumnos actitudes positivas: valores…

Perfil ocupacional

El profesional que ha desarrollado el PSICOPEDAGOGÍA Y DIDÁCTICA puede ejercer de forma autónoma, como orientador-consultor, o en instituciones de educación secundaria o técnica, pública y privada.

LA FUNCIÓN DEL PSICOPEDAGOGO apunta fundamentalmente a realizar intervenciones dirigidas a ayudar a superar las dificultades y problemas que encuentran los alumnos cuando llevan a cabo nuevos aprendizajes.

La evaluación psicopedagógica se concibe como un proceso de toma de decisiones encaminadas a fundamentar la oferta educativa, es decir, la propuesta curricular y el tipo y la intensidad de la ayuda que debe ofrecerse al alumnado a lo largo de su escolaridad.

Ha de proporcionar información relevante para conocer con detenimiento las necesidades del alumno así como sus circunstancias escolares y familiares, y con esas bases justificar la necesidad de introducir cambios en la oferta educativa y, si procede, tomar medidas de carácter extraordinario.

Siempre se realizan actividades especialmente pensadas, planificadas y ejecutadas para que el niño aprenda más y mejor.

Es importante el aporte del psicopedagogo con respecto al asesoramiento en cuestiones metodológicas, tanto a los maestros como a otros docentes que se relacionen con el niño.

Dentro del equipo multidisciplinario ayuda a delimitar las necesidades educativas y personales del alumno.

Otros enfoques del trabajo psicopedagógico en el marco del equipo multidisciplinario son:

  • Evaluación e intervención psicopedagógica.
  • Identificación de las posibilidades de aprendizaje del niño.
  • Orientaciones a docentes y padres.
  • Proporcionarle al maestro recursos y habilidades que le permitan responder a los requerimientos del alumno con dificultades del aprendizaje.
  • Colaborar en el seguimiento de los alumnos con necesidades educativas especiales y orientar su escolaridad.
  • Promover el vínculo entre la institución y la familia.
  • Realizar propuestas de organización de la orientación educativa.
  • Programación y aplicación de adaptaciones curriculares dirigidas a los alumnos con necesidades educativas especiales.
  • Promover procesos de aprendizaje que tengan sentido para los participantes.
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Contenidos

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PSICO
pedagogía

Temáticas

VER

Diagnostico  y observación.

Inducción al curso y a los sistemas de información
Los ambientes de aprendizaje y las TICs según especialidades de área
Formación Psicológica: reconocimiento de los diferentes  elementos del proceso educativo.
Formación Pedagógica: conceptualización y fundamentos según los niveles de comprensión
Formación Investigativa:  elaboración diagnóstica desde la praxeología
Formación Comunicativa:   en el aula,   desde la diferenciación cualitativa
JUZGAR  

La interpretación
y actualización

Gestión Educativa: políticas educativas según especialidades de área
Formación Investigativa: gestión de proyectos pedagógicos diferenciados
Formación Pedagógica:  modelos pedagógicos según especialidades de área
Psicología Evolutiva y Diferencial. Métodos de inclusión diferencial.
ACTUAR

La intervención
e innovación

Formación Psicológica: psicología del aprendizaje
Formación Pedagógica: cultura social, integración superando dificultades
Formación Investigativa: procesos didácticos según especialidades de área
Formación Psicológica: evaluación del aprendizaje según los niveles de comprensión
DEVOLUCIÓN
CREATIVA       
Autorreflexión y prospectiva
Formación Comunicativa:  práctica docente reconceptualizada
Deontología: conciencia cívica con calidad educativa según los niveles de comprensión
Gestión Tecnológica: Innovaciones pedagógicas. TICs especializadas
Consultoría libre con el tutor (sin límite de consultas)
Trabajo autónomo y apoyo aula virtual
Asesorías – Tutorías trabajos de investigación – Proyecto de investigación personal
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  • Registro, diploma y materiales de texto gratis.
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​NOTAS SOBRE NUESTRO MÉTODO

  • Certificado avalado oficialmente al finalizar, válido para ingreso al escalafón docente  público y privado.
  • Elaboración de proyectos prácticos en consultoría constante al tutor.
  • Los tutores de La Academia son docentes expertos en los diferentes espacios académicos, egresados del Instituto de Profesores Artigas (IPA) y de la Facultad de Psicología de la Universidad de la República (UdelaR) miembros del RAP CEIBAL y del RID (Red Iberoamericana de Docentes).

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EDUCACIÓN PREESCOLAR INCLUSIVA para el actuar cotidiano, puesta en marcha de conocimientos, habilidades, actitudes y valores.

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Emilio Reus, el despertador del espíritu público

Cuando la cultura se adormece por más de una década, llegan emprendedores que sin alarde ni discursos, despiertan al espíritu público, la conciencia cívica.

Emilio Reus forma capital, forma hombres y crea comercio e industrias que sacudieron el adormecimiento de que era presa por tantos años el espíritu público.

Nació en Madrid en 1858 y murió en Montevideo, en 1891 fue un empresario español que emigró primero a Argentina, en 1885, y después a Uruguay, donde murió a los 32 años de edad.

Reus nació y vivió en Madrid hasta los 27 años.
Fue abogado y catedrático de la universidad en 1880 y diputado de las Cortes un año más tarde.
Mantuvo amistad con la reina de España, Isabel II, lo que le permitió entrar en contacto con importantes empresarios de la época, cosa que terminó con la muerte del Rey Alfonso XII.
En 1885 llegó a Buenos Aires, donde ejerció como periodista y economista.

Si bien tuvo prosperidad económica durante un tiempo, una crisis financiera lo impulsó a desplazarse hacia Montevideo.
En Uruguay contó con el apoyo del Banco Nacional y de un grupo de obreros calificados que trabajarían en la edificación de viviendas residenciales.
Hoy en Montevideo hay un barrio que se conoce con su nombre: barrio Reus. Su obra causó tanto impacto en la arquitectura tradicional del país que dio lugar a un período que hoy se conoce como época de Reus.

Sin embargo, algunos de sus últimos proyectos fracasaron, los obreros se levantaron en huelga y contrajo importantes deudas.
Falleció poco tiempo después, sumido en la pobreza.
Así cortita y al pie no dice nada la biografía de Emilio Reus, pero faltó decir que fue abogado a los 21 años, filósofo, financista, constructor y en cierto sentido un lírico que se fundió un montón de veces, con un ferrocarril que no funcionó en Perú, ni llegó a existir, con un emprendimiento en Brasil, con aventuras comerciales en Argentina y en Paraguay.

reus

En Montevideo fundó el Banco Nacional (que vino a ser el antecesor del Banco Hipotecario del Uruguay), un hotel en la ciudad vieja donde se podían dar baños de mar con aguas climatizadas de la bahía, claro que nunca funcionó, pero el edificio que fue sede de la Facultad de Humanidades y aun sobrevive en ruinas por falta de mantenimiento, y varios barrios, como ejemplo el Reus del Norte (Villa Muñoz) y el Reus del Sur (Ansina) este último demolido casi totalmente.

Pero de este hombre que se fundía y volví a empezar corresponde que vayamos por partes.
Emilio Reus llegaría a la cúspide económica, nuevamente en Montevideo, a través de su participación en el proyecto, y posteriormente en la dirección, del Banco Nacional, durante el gobierno de Máximo Tajes.

De allí en más, no hubo emprendimiento de magnitud en el Uruguay del cual él no participara directa o indirectamente, hasta 1890, en que da quiebra por última vez.
Son los años conocidos como la “época Reus”.-

En una publicación dedicada al Barrio Reus – hoy Barrio Villa Muñoz –, editada por Imprenta El Siglo Ilustrado, se dice de él: “Este hombre, en las concepciones atrevidas de un genio esencialmente creador, había despertado el espíritu de empresas e instituciones de crédito, logrando crear el Banco Nacional en condiciones tan favorecidas como ningún Banco en el mundo; había sacudido el marasmo que durante un decenio consumía la savia del país, y esparciendo el apoyo y protección en muchos de aquellos que jamás habían operado fuera de la esfera del raquitismo y la miseria, había transformado, puede decirse en un solo día, la faz comercial, transportándola de la apatía a la actividad mayor. En una palabra, había formado el capital, formado hombres y creado comercio e industrias que sacudieran el adormecimiento de que era presa por tantos años el espíritu público”.

La necesidad de un Banco Nacional fue planteada ya en el año 1874 porAngel Floro Costa, pero fue el Presidente General MáximoTajes, en 1887, quien llamó a un concurso para su organización y ejecución.
Emilio Reus elaboró un proyecto, logrando nuclear en un sindicato a grandes capitalistas rioplatenses.

Presentó su programa, entonces, con el respaldo de Cassey, Bunge, Duggan y Ayarragaray, pensando con dos secciones, la comercial y la hipotecaria, que podía otorgar préstamos con plazos de hasta treinta años.-
La polémica fue intensa, acerca de sí se debía crear un banco nacional con capitales extranjeros o nacionales, y el debate parlamentario debió recorrer un total de diez proyectos presentados, pero Reus “rápido, elocuente, múltiple, rotundo, respondiendo a su vez a toda la prensa opositora, modificando sus argumentos o hallándolos nuevos, ante cada adversario, tachonando todo con fulgores de su optimismo meridional, realizó la campaña en poco más de dos meses, hasta conseguir la sanción del proyecto”, afirma en un artículo J.M. Fernández Saldaña.-

Emilio Reus ocupó la Gerencia del Banco – que inició su actividad con un capital de 10 millones de pesos – desde agosto del 87 a julio del 88, momento en que renunció por discrepancias con el Directorio.
El defendía la emisión única de papel moneda para el Banco – objetada por toda la banca extranjera en plaza – que nunca se llegó a concretar.
Como un gran pulpo que pretendía abarcar con sus tentáculos toda clase de operaciones y proyectos, dice Visca, la Compañía Nacional “bien puede en todo sentido simbolizar el ciclo económico que atravesó el país entre 1887 y 1890”.

Entre sus propósitos, la empresa de Reus se proponía: abrir créditos con garantía de títulos negociables en la Bolsa; comprar y vender por cuenta propia metales preciosos, títulos de Deuda Pública y cédulas hipotecarias del Banco Nacional y acciones y obligaciones de otras sociedades mercantiles o territoriales, establecer una caja de ahorro; establecer y comanditar sociedades industriales o comerciales, constructoras, territoriales o marítimas y de previsión y admitía la contratación y ejecución de obras públicas con suscripción del Estado o particular.-
En relación al Estado, proponía realizar empréstitos, conversiones de Deuda Pública, y otras operaciones de crédito, extendiendo el préstamo hipotecario a la construcción de puentes, puertos, diques y todo valor real mobiliario del Estado con el que podría además arrendar impuestos directos e indirectos.-

Con respecto a las propiedades urbanas, proponía al Estado: otorgar préstamos hipotecarios sobre las propiedades urbanas y hacerse cargo del cobro de alquileres, arrendamientos, rentas, peajes, dividendos y productos de cualquier clase para facilitar préstamos; subdividir propiedades en lotes abriendo calles o caminos, crear barrios, pueblos y villas, ejidos de huertas, chacras y colonias y venderlas al contado a plazo por cuenta propia.-
Además, Reus, manifestó su interés en realizar la mensura catastral del territorio y el plano general de la República con el registro gráfico de las propiedades particulares.
Por ese entonces emprendió también aventurados negocios en Argentina, Paraguay y hasta en Bolivia.-

La Compañía Nacional se inició con un capital de 20 millones de pesos.
Recurramos a la sintética biografía que hizo nuestro gran historiador de la época Fernández Saldaña, para tener una visión ordenada y en ciertos casos un tanto repetitiva de lo que hemos escrito precedentemente, pero el personaje bien vale una reiteración que una omisión.
“Financista y banquero español que durante un corto número de años fue una especie de rey en el mundo de los negocios uruguayos, llegando a unir su nombre a una época que ha pasado a la historia nacional con la denominación de “época de Reus”.
Nacido el 8 de noviembre de 1858 en Madrid, cuando llegó por primera vez a Montevideo de paso para Buenos Aires el 3 de enero de 1886, tenía no obstante su edad, toda una carrera hecha en España, gracias a su inteligencia clarísima y a su incansable actividad.
Abogado de nota, doctor en filosofía y letras a los 21 años, sabía de escribir obras de derecho y había sido director de la Revista de Legislación y Jurisprudencia que fundara su padre.
Humanista versado, era autor de dos o tres libros de filosofía y sociología, tenía estrenadas dos piezas teatrales y había traducido a Spinoza, con un prólogo extenso y bien meditado.
Hombre de grandes iniciativas, empresario de las obras del Canal de Ecija, diputado a Cortes, especulador audaz, su ruina en la bolsa de Madrid en los días negros para los negocios que siguieron a la muerte del Rey Alfonso XII, truncó la carrera que parecía llevarlo con certeza a algún ministerio y decidió emigrar.
En Buenos Aires, después de haber sido corrector en “La Patria Argentina”, y tentado alguna actividad en el estudio del Dr. Calzada, volvió a entrar en juegos bursátiles logrando en poco tiempo ganar medio millón de pesos oro que perdió prestamente, pero como satisfizo a todos sus acreedores, desde ese momento vino a unirse a su reputación de hombre de negocios el predicado de hombre de bien.
Cuando en el gobierno de Tajes se llamó a una especie de concurso para la organización del Banco de Estado que se gestaba, Reus articuló un proyecto y para respaldarlo, su habilidad supo mancomunar un grupo de capitalistas de volumen en el Río de la Plata.

Faltaba la batalla en Montevideo, y Reus, rápido, rotundo, elocuente y multiplicado, respondiendo a los opositores, reforzando o renovando sus argumentos ante cada adversario, todo tachonado con los fulgores de su optimismo contagioso, ganó la partida en menos de un trimestre, consiguiendo la sanción del proyecto.
Once meses –de agosto del 87 a julio del 88 – estuvo en la gerencia del nuevo banco denominado Banco Nacional, al cabo de los cuales se puso al frente de la más grande y compleja institución particular que hasta entonces hubiera conocido el país y los vecinos: la Compañía Nacional de Crédito y Obras Públicas con un capital de veinte millones de pesos oro, distribuidos en doscientas mil acciones, que una plaza de la capacidad miserable que entonces era Montevideo, cubrió prestamente y con amplio margen.
El solo nombre de Reus había realizado el milagro, porque el testimonio de los contemporáneos coincide en cuanto a reconocer al Dr. Reus un poder de seducción y una facultad atractiva quintaesenciadas.
Cuando las acciones de la Compañía Nacional entraron a venderse en la Bolsa, se cotizaron con quince puntos sobre la par.
Cada uno de aquellos papeles de tintas azulinas se consideraron más valiosos que una barra de oro.
La Compañía, especulando en todo, pero especialmente en terrenos urbanos, que trajo una valorización ab surda de los inmuebles, adquirió a compañías tranviarias, principió a construir grandes barriadas y proyectó suntuosos edificios.
Reus, desbordando los límites de la República, emprendió negocios gigantescos y aventurados en Argentina, Paraguay y Bolivia.
La aterradora crisis de 1890, empezada en Londres con el Banco Inglés, que arrastró al Banco Nacional y a más de una docena de bancos secundarios, afectó, como es natural a la Compañía. Cuando ya era inminente la tempestad, Reus, en un esfuerzo supremo para salvar la situación, culpable en gran parte de ella con su optimismo imprevisor y con operaciones aleatorias, dejó al dirección de la Compañía para fundar el Banco Transatlántico.
La sociedad se constituyó penosamente porque la estrella de Reus había entrado en declinación y la vorágine se llevó también al nuevo banco.
Ante el desastre sin remedio, Reus declaróse en quiebra, poniendo en manos de sus acreedores todo lo que tenía y firmando, además en favor de ellos, obligaciones varias veces millonarias, los vales más grandes que se han suscrito en la República.
Se encontró de nuevo sin otro capital que sus arrestos y su talento, pero en esta vez el corazón –su gran corazón generoso- descalabrado acaso por las emociones y los golpes, era un órgano en falla tan grave como para rompérsele en cualquier momento, y así aconteció el 7 de marzo de 1891 a las 7 de la mañana, viviendo en una modesta casa de la calle Yaguarón entre 18 de Julio y Colonia, vereda oeste absorbida más tarde por el edificio de “El Día”.
Murió fuera de toda religión positiva –en su juventud había sido panteísta- después de sufrir estoicamente padecimientos increíbles, en pobreza estrecha, abandonado por los amigos de la gran época, a muchos de los cuales había colmado de favores y puesto en el riel del éxito.
Sólo tres o cuatro contaban en la adversidad y de los más humildes.
Como todos los que sienten el placer de hacer negocios, había sembrado pródigamente la semilla de las ingratitudes…

Un torero, paisano, tomó a su cargo la repatriación de la viuda, doña Ana Canalejas, y de su pequeña hija Gloria.

http://www.elreporte.com.uy

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Excesos del Estado invaden la intimidad

ACADEMIA PASO DE LOS TOROS

NO SE JUEGA.

¿Le daría a su hijo un medicamento que no está científicamente validado? Lo mismo sucede con la educación sexual en el aula. Los descubrimientos científicos actuales cuestionan seriamente la pretendida eficacia de esos programas. Por ejemplo, ¿la educación sexual en el aula previene o, por el contrario, fomenta conductas sexuales riesgosas? Es conocido el programa de prevención de la delincuencia que se aplicó unos años atrás en Estados Unidos. Consistía en identificar a los menores de edad que mostraban alta probabilidad de cometer delitos, para llevarlos a recorrer las cárceles, infundirles miedo y así prevenir futuros delitos. Anthony Petrosino realizó una evaluación de esta política y su estudio fue publicado por la American Academy of Political and Social Science. Descubrió que el resultado es exactamente al revés de lo esperado: quienes participaron en el programa terminan delinquiendo más. Scared Straight —así se llamaba el programa— pretendía asustar, pero los adolescentes veían a los encarcelados como personas interesantes a imitar (porque tuvieron una vida llena de adrenalina, y disfrutaron de un momento de gloria en el corto plazo). Los programas deben ser científicamente, rigurosamente ponderados si no se quiere terminar dañando a quienes en un principio se buscó ayudar.

Es curioso —paradójico— que, por un lado, estamos avanzando en defender especialmente el manejo de los datos personales de los menores de edad y exigimos consentimientos informados explícitos de los padres aún para hacer una encuesta a un niño sobre el jugo de fruta que toma, y, por otro lado, tratamos a los niños como conejillos de Indias para experimentar con políticas dirigidas a temas tan delicados como son la afectividad y la sexualidad, y no se nos mueve ni un pelo. ¿La asistencia a clase de educación sexual tiene el consentimiento informado de cada padre? ¿La guía didáctica elaborada tiene la aprobación explicita, firmada y documentada de cada padre?tratamiento familiar

FAMILIAS Y CAMBIO.

Rebekah L. Coley, junto a otros investigadores, publicó en 2008 un estudio en el Journal of Adolescent Health, donde resume evidencia empírica sobre el rol de la familia en los comportamientos sexuales de los adolescentes (los padres pueden contribuir al crecimiento de habilidades para la toma de decisiones propias, o a la protección de sus hijos contra la eventual influencia negativa de los compañeros de clase y amigos). Específicamente, Coley y sus colegas, encuentran que más frecuencia en las actividades familiares y un estilo de padres menos negativo y hostil durante la temprana adolescencia predicen menores comportamientos sexuales riesgosos en la adolescencia tardía. En otras palabras, si tengo 100 dólares, y soy el diseñador de la política pública y quiero disminuir la tasa de conductas sexuales riesgosas de los adolescentes, una pregunta relevante es: ¿asigno los 100 dólares a dar educación sexual a los niños en las escuelas o destino esos 100 dólares a atraer a las familias a las escuelas para, por ejemplo, realizar talleres sobre orientación familiar (cómo resolver conflictos en la pareja, conciliar trabajo y familia, conocer las diferencias entre géneros para entenderse mutuamente, mejorar la gestión económica del núcleo familiar, intercambiar experiencias sobre educación de la afectividad de los hijos en tales y cuales edades) y así mejorar los procesos intrafamiliares que tanto impactan en los hijos?

Veamos la familia como un activo: a) es un mecanismo natural de distribución del ingreso (de padres a hijos); b) presenta economías de escala (es más barato per cápita cocinar para cuatro que para uno); c) es un gran inversor en educación y en aspectos muy relevantes para cualquier sociedad como la necesidad de trabajar duro, el ser solidarios y honestos, el ser capaz de recomenzar luego de una caída, etc.; (d) es también un seguro natural para los que enfrentan enfermedades, vejez o desempleo.

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NO SUSTITUIR.

Supongamos que el diseñador de política piensa: “la familia atraviesa importantes inestabilidades que le impiden a los padres, entre otras cosas, encargarse de la educación sexual de los hijos, entonces la escuela se encargará”. Ese razonamiento tiene al menos un problema: podemos colocar como planificadores centrales a los cinco mejores premios Nobel, pero es imposible que posean la información que está diseminada en millones de partículas en toda la sociedad. Solo una madre o un padre conocen a su hijo con el grado de singularidad que permite descubrir el momento óptimo para enseñarle tal cuestión sobre afectividad. Además sería muy ineficiente sustituir a la familia: madres y padres están dispuestos a dejar de comer o dormir, a vivir sin feriados por el bien de sus hijos. Sería carísimo sustituirlos.

ORIENTACIONES.

El reciente texto de la ONU (25/6/2014, Human Rights Council, 26th Session) provee un buen resumen de esos principios que pueden guiar a la política pública: “Reconociendo que la familia tiene la responsabilidad primaria en el desarrollo y protección de los hijos, (…) debe recibir la necesaria protección y ayuda para que pueda asumir plenamente sus responsabilidades dentro de la comunidad.” En otras palabras, el diseñador no ha de sustituir sino que ha de promover el protagonismo de las comunidades sociales más chicas (las familias).

LOS PADRES.

¿Cómo podemos hablar de los grandes temas de la humanidad sin volver a los clásicos? El cuidar la afectividad de los hijos —que enmarca, contiene y sobrepasa a la sexualidad— es tarea clave de los padres. En “El Ingenioso Hidalgo…” escuchamos:  f76c9-satiro2

“Es de vidrio la mujer;

pero no se ha de probar

si se puede o no quebrar,

porque todo podría ser.

Y es más fácil el quebrarse,

y no es cordura ponerse

a peligro de romperse

lo que no puede soldarse”.

Qué bien este Miguel de Cervantes. Un lindo impulso a las madres y padres para hacerse oír, para proteger y exigir.

NÚMEROS PUROS Y DUROS.

Señalaba Duflo en su conferencia: “Supongamos que tenemos, por un lado, 100 dólares para gastar, y, por otro lado, una gran variedad de intervenciones posibles en las que gastar ese dinero. ¿Cómo optimizar el uso de esos 100 dólares? Necesitamos medir científicamente el impacto de cada alternativa antes de usar los 100 dólares.” Quien va a comprar medicamentos no gasta su dinero guiándose por el color de las píldoras o la forma del envase.

ALEJANDRO CID

La educación sexual

No se puede hacer experimentos con niños: la ciencia pone en duda los programas de educación sexual en el aula. En una conocida charla TED, Esther Duflo —galardonada investigadora del Massachusetts Institute of Technology— abogó por analizar la política social con la misma rigurosidad científica que emplea el laboratorio farmacéutico a la hora de evaluar una medicina.

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Sistema uruguayo de orquestas juveniles e infantiles

MÚSICA INTEGRADORA: EL SISTEMA DE ORQUESTAS
El Sistema de Orquestas Juveniles e Infantiles es un programa de acción social por la música, integrado por más de 1500 niños y jóvenes de todo el país. Son 15 núcleos de formación en zonas estratégicas del país.  Cada núcleo ofrece a niños entre 7 y 15 años de edad la posibilidad de aprender un instrumento y de formar parte de la orquesta.

Fundación Sistema de Orquestas Juveniles e Infantiles del Uruguay

APRENDIZAJE MUSICAL
El aprendizaje musical está basado en un plan académico que incluye una rutina semanal de ensayos orquestales generales y parciales, clases de su instrumento y de lectoescritura. Generalmente no existe conocimiento previo ni de la música orquestal, ni de los instrumentos. Identificado y definido el perfil del alumno se integran a un grupo de trabajo.

Periódicamente se evalúa su desempeño, con el fin de monitorear y asegurar una correcta evolución técnica. Cada niño recibe su propio instrumento, lo que le permite desarrollar responsabilidad y compromiso.

Los niños y adolescentes más avanzados pasan a la Orquesta Sinfónica Metropolitana y luego a la Orquesta Infantil Nacional y a la Orquesta Juvenil del Sodre, que tiene asociadas las cátedras superiores de los diferentes instrumentos, cumpliendo un ciclo de formación académica hasta la profesionalización.

En general los profesores del Sistema de Orquestas son capacitados exclusivamente dentro de éste, retroalimentando y refinando año tras año los procesos y llegando a niveles de excelencia.

  • La Fundación Sistema de Orquestas Juveniles e Infantiles del Uruguay es una institución sin fines de lucro que está llevando adelante un movimiento de gran significado para el desarrollo social del Uruguay, contribuyendo al aumento de calidad de vida de un sector cualitativamente vulnerable de la población: la niñez y la juventud.
  • Misión
    Los aportes de la Fundación se fundamentan en sus particularidades educativas. Son evidentes sus contribuciones al desarrollo intelectual, afectivo, social y moral de los niños y jóvenes que en él participan; aportes que se maximizan si se toma en cuenta que muchos de ellos provienen de los grupos sociales con menos recursos de la población uruguaya.

Valores tales como el respeto a la diversidad de talentos, la solidaridad, la responsabilidad individual, la tolerancia en la convivencia, la constancia en el esfuerzo para alcanzar las metas, así como la autoestima, son absorbidos simultáneamente con el aprendizaje estético, artístico, musical e instrumental. La Orquesta se convierte, de este modo, en una herramienta de desarrollo social y promoción individual.

Los beneficios no se limitan a los niños y jóvenes sino que a sus núcleos familiares y sus entornos, contribuyendo al cambio de patrones de interacción familiar y comunitaria, así como a la sensibilización musical en particular, y humana en general.

  • Premios
    Este trabajo ha propiciado la declaración de “Artistas por la Paz” por parte de la UNESCO, “Visitantes Ilustres” por parte de la Municipalidad de Los Andes (Chile) y la obtención del Premio de la “Feria del Desarrollo para el Cono Sur” (2005 Bs. As.) organizado por el Banco Mundial.
  • Productos
    Orquesta Juvenil del SODRE “José Artigas”
    Núcleo Ciudad Vieja (NCV)
    Núcleo Este Montevideo (NEM)
    Núcleo Florida (NFL)
    Núcleo Eduardo Fabini (NEF)
    Núcleo Villa Colon (NVC)
    Núcleo SACUDE
    Núcleo Flor de Maroñas (NFM)
  • Teléfono
    094 520 045
  • Correo electrónico
    fundacion@orquestas.com.uy

 

SINFÓNICA NACIONAL JUVENIL DEL SODRE “JOSÉ ARTIGAS”
Ofrece a talentos musicales el acceso a una capacitación de alta calidad a través del Programa Nacional de Formación Orquestal, liderado por un staff de prestigiosos maestros del ámbito nacional, contando para la preparación de este concierto con nueve maestros internacionales que viajan a nuestro país desde Venezuela y España. El maestro duraznense Ariel Britos fomentó la formación de grupos de adolescentes y jóvenes de barrios carenciados de Montevideo, que se fueron integrando a la música. En un inicio, la mayoría de ellos pertenecía a Villa García, localidad de Camino Maldonado. La orquesta fue galardonada con el título de Artistas de la Unesco por la Paz.

ORQUESTA SINFÓNICA METROPOLITANA

La Orquesta Sinfónica Metropolitana fue creada en el año 2011 y desde entonces se ha convertido en una de las orquestas más destacadas de la Fundación Sistema de Orquestas Juveniles e Infantiles del Uruguay, realizando un fuerte trabajo tanto a nivel musical, social como humano bajo la consigna principal de la superación constante.
Está integrada por 65 niños y adolescentes, de los diferentes núcleos orquestales que existen en el departamento de Montevideo, ofreciendo una alternativa de formación de mayor exigencia y nivel.

NÚCLEO ORQUESTA SINFÓNICA JUVENIL E INFANTIL DE CIUDAD DEL PLATA
Comenzó sus actividades en 2012. La ubicación responde a las necesidades de la zona y como eje de los principales intereses están la inserción social de los niños de bajos recursos, el desarrollo intelectual de los mismos y brindarle valores humanos para que puedan integrarse a la sociedad, aparte de las oportunidades musicales que la Fundación les otorga, destacando a este proyecto como un profundo proceso de descentralización cultural que se ha implementado desde el gobierno departamental de San José, a través de la Dirección General de Cultura.

ORQUESTA SINFÓNICA JUVENIL INFANTIL DE FLORIDA

Actualmente cuenta con 80 integrantes, su director, el maestro Matías Riveiro, da a conocer distintos detalles de este grupo musical sinfónico.

¿Cómo se crea esta Orquesta Sinfónica Juvenil Infantil?

La Orquesta Sinfónica Juvenil Infantil de Florida se creó hace dos años, el 24 de agosto de 1011, mediante un convenio entre la Intendencia Departamental de Florida y la Fundación de Orquestas Juveniles de Uruguay.

¿Cómo se integraron los chicos a la misma?

A través de un llamado a todo público por medio de la prensa, a todos los que quisieran participar. La orquesta le brinda a cada músico el instrumento, no se paga nada, es una actividad gratuita. Lo que sí, se debe concurrir a toda actividad que implique a la orquesta. No solamente a los ensayos, sino también a las clases teóricas.

¿Se debe tener conocimiento musical, de solfeo, de lectura del pentagrama?

El que desea participar en la orquesta no tiene por qué saber algo de música, ni solfeo, ni saber tocar ningún instrumento. Pero sí tenemos muchos chicos que saben tocar instrumentos sinfónicos. La idea es que los que no sepan también puedan integrarla. Que aprendan desde cero el instrumento y la teoría musical.

La Orquesta Sinfónica ya tiene experiencia de escenarios…

Sí. El año pasado hicimos una gira nacional y actuamos en los principales escenarios del país, como el Teatro Solís, el Teatro Macció de San José, el Florencio Sánchez de Paysandú, y en el Teatro 25 de Agosto de Florida, entre otros.

¿Qué tipo de repertorio abordan?

El repertorio es sinfónico, y muy variado. Tiene algunas cosas populares, más divertidas. Hay que tener en cuenta que son niños, adolescentes, que se tiene que divertir al tocar. Pero toda la música es sinfónica, ya sea clásica o popular.

¿De qué edad son sus integrantes?

Entre 6 y los 18-19 años. La gran mayoría tiene entre 12 y 15 años. La orquesta hoy tiene 80 músicos, y el núcleo en sí, ya tiene 100 músicos estudiando. No todos los músicos que estudian en el núcleo están en la orquesta. Los músicos se van incorporando a través de los años. Los que empezaron a estudiar este año y a medida que suban su nivel, se incorporan a la orquesta.

Veo que es una persona joven ¿cuál es tu trayectoria?

Empecé, igual que ello, pero en la Orquesta Infantil de Montevideo. Luego pasé a la Orquesta Sinfónica Juvenil “l José Artigas”. Ahora en la actualidad son el primer contrabajo en la Orquesta Juvenil del Sodre.

Como profesor hace ya más de cinco años que estoy dando clases, acá y en Minas y en Montevideo. He hecho cursos en diferentes partes del mundo, con capacitación en Venezuela, más que nada. Allí se centraliza la actividad de las Orquesta Juveniles de Venezuela, donde está muy bien explotada esta actividad a nivel nacional Y es el mismo sistema que traemos a Uruguay y lo implantamos en los muchachos. Es el mismo concepto de música y aprendizaje musical.

Entrevista de LA REPÚBLICA

Investigacion de Prof. Graciela Slekis Riffel

Publicado en Anep, Arte, Ayuda, Ética, Codicen, Enseñanza, Filosofía, Formación, Inclusión, Instituciones, La Academia de Paso de los Toros, Psicología, Trabajo, UdelaR, Utec, Utu

IndiGestión de una educación sin adecuación

“El problema de fondo es el modelo”

La educación secundaria pública triplicó su cantidad de alumnos y de centros de estudio pero sigue con la estructura organizacional de 1935. En los dos últimos gobiernos se planificó una reestructura pero es “aún incipiente y parecería tratarse de una transformación más fenoménica que estructural, todavía con escasos recursos humanos asignados”.

El reclamo del 6% del PBI para la educación (Adhoc)

El reclamo del 6% del PBI para la educación (Adhoc)

Estas consideraciones sobre la Educación Media aparecen en el informe del Instituto Nacional de Evaluación Educativa (Ineed), sobre el estado de la educación en Uruguay.

Según el Ineed el sistema genera que una cantidad relativamente importante de docentes asuman su cargo ya avanzado el año; que no existan incentivos para la concentración de horas en un mismo liceo y, por tanto, para la conformación de equipos y que haya dificultades para cubrir las vacantes.

Pedro Ravela, director ejecutivo renunciante del Ineed, dijo que “el problema de fondo es el modelo que tenemos, la fragmentación de situaciones”. Explicó que, por ejemplo, hay “gente que tiene poquitas horas y después hace otra cosa. Gente que tiene 60 horas acumuladas en distintos lugares del sistema, gente que tiene una dedicación intermedia en varios lugares. Variedad en la cantidad de grupos y de alumnos que se atienden sobre todo en la educación media. Gente que además trabaja en una universidad o en el sector privado. Entonces tenemos una enorme fragmentación. Lo normal, lo que a mí me rompe los ojos en la OCDE, es que el docente tiene un contrato de tiempo completo en un solo centro. Hay una cantidad de cosas que se están haciendo mal por falta de tiempo que es muy difícil de corregir el modo de contrato docente”.

NO HAY LUGAR PARA HONESTOS “Pedro Ravela es un profesional muy serio, con muy buena experiencia.”, dijo el ministro de Educación y Cultura, Ricardo Ehrlich…. Ver más

Un elemento que parece impedir que el sistema enfrente la necesaria transformación de sus estructuras de gestión es la ausencia de una planificación en el mediano y el largo plazo que involucre la dimensión administrativa del sistema educativo, dice el informe.

Además se señala que la situación de cambios permanentes que no terminan de consolidarse “genera descreimiento y merma la capacidad de valorar y jerarquizar los cambios de signo positivo cuando estos ocurren. Todos los cambios son percibidos por funcionarios y docentes como fenoménicos y de corta duración”.

En cuanto a la escala, en la educación secundaria pública la matrícula pasó de 71.914 estudiantes en 1963 a 224.234 en 2013, los liceos pasaron de ser 69 a 254, los profesores de 4.783 a 16.323 y la cantidad anual de horas de clase de 56.902 a 311.123. Es importante notar que este crecimiento no implica solamente un cambio cuantitativo, sino también cualitativo: mayor diversidad de estudiantes, de docentes y de situaciones y, por tanto, mayor complejidad, dice el informe.

Sin embargo, la matriz de estructuras y procedimientos sobre los que se apoya la gestión del sistema, que pudo haber sido adecuada hasta mediados del siglo pasado, no ha cambiado, agrega. Tal como se afirma en el proyecto de presupuesto quinquenal 2010-2014 de la ANEP, “el CES mantiene, en esencia, la estructura organizacional que definió al momento de su creación en 1935”.

El informe señala que no han existido transformaciones profundas en las estructuras de gestión que vayan más allá de la introducción de algunos elementos tecnológicos (como la incorporación de sistemas informatizados para la inscripción de estudiantes y la asignación de horas docentes) y la creación de nuevas unidades que se integran a funcionar en la matriz preexistente. El sistema de toma de decisiones se sigue apoyando principalmente en la emisión de resoluciones por parte de un órgano de dirección (Consejo) sobre prácticamente todos los temas.

“Necesitamos instituciones distintas, no arreglamos el problema yendo a buscar a los que abandonan el sistema. Podemos mejores sistemas para identificarlos, ir a la casa a buscarlos, traerlos de vuelta. Pero tenemos que cambiar lo que les ofrecemos cuando están adentro”, dijo Ravela en cuanto a la deserción estudiantil.

En tal sentido, en referencia a los programas, Ravela señaló que “seguimos teniendo programas muy cargados de contenidos, muy enfocados en las asignaturas que en general tiene el foco en los temas y no en el uso socialmente relevante de ese conocimiento. Un curriculum muy centrado en la enseñanza con ausencia casi total de definición, a excepción de los planes de estudio de la UTU. En Primaria y en Secundaria la definición de qué es lo que esperamos de aprendizaje de los estudiantes en determinado nivel prácticamente no existe. Eso genera problemas porque seguimos pensando desde las disciplinas”, afirmó.

Publicado el: 11 de diciembre de 2014 a las 09:06

Por: Redacción 180

ENSEÑANZA FRENTISTA: Un muchacho anda de mochilero haciendo dedo, para un auto y el chofer le pregunta: – Antes de subirte… ¿a quién pensás votar en las próximas elecciones? – Este… no sé … Ver más

La calidad de la educación ha sido sacrificada por la cantidad, la inflación académica y la devaluación de la información han convertido la ambición intelectual en apatía y a las mentes brillantes en simplonas.

En el esfuerzo de ser multicultural y ecléctico, el plan de estudio académico se ha vuelto superficial y desorganizado en medio de su esfuerzo por enseñar a los estudiantes un punto de vista global. Los tópicos se enseñan de manera fragmentaria, y los profesores nunca invierten tiempo para ayudar a sus alumnos a integrar las piezas en forma de un todo coherente que pueda constituir una base para futuros desarrollos.

Los maestros me amaban, los estudiantes me temían y me respetaban, y el director me conocía mejor de lo que yo a él.

E incluso, si dentro de una clase las ideas son colocadas juntas, el esquema educativo mayor todavía permanece fragmentado.

Por ejemplo, tanto la geometría como en la física pueden ser dominados por el estudiante promedio, pero la relación entre los dos a menudo no. Cuando la física es enseñada en una escuela primaria o en una secundaria, solamente involucra los conceptos más elementales de geometría, y viceversa. Son la síntesis de los dos, cada una de las ciencias permanece sin ningún propósito o efectividad.

Tal síntesis entre los tópicos ha sido un aspecto descuidado en el plan de estudios, y consecuentemente, la experiencia de uno dentro del sistema de educación pública se convierte en una vaga memoria de hechos al azar, carentes de significado e inútiles, de la misma manera que un motor desarmado es sólo un montón chatarra consistente en partes de metal.

La mayoría de los temas escolares mismos ni siquiera son verdadero conocimiento.

Los libros de historia están llenos de inexactitudes y distorsiones cuidadosamente incluidas a propósito con la finalidad de obtener una ganancia corporativa y ser políticamente correctos.

  • Lo que se enseña es fortuito, inútil y carente de significado
  • En las clases se invierte mucho tiempo en tópicos inútiles.

 

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PÉRDIDA DE TIEMPO

El propósito de la educación es hacerlo a uno pensador independiente y competente, uno que pueda marcar la diferencia para un mundo mejor, y que obtenga la mayor probabilidad de supervivencia y éxito en el mundo.

Así que, ¿qué demonios es lo que estamos haciendo con eventos tan superficiales como talleres motivacionales, juegos de fútbol y básquetbol, días de peinados locos, educación sexual, educación sobre la muerte, trivias de bolos y juntas del consejo estudiantil?

Seguro, sin estos elementos, la escuela sería muy aburrida. Pero se supone que la escuela es una incubadora de jóvenes humanos que los prepara para la excitación del mundo real. La escuela está haciendo más de lo que se supone que hace, y se ha convertido en un proveedor sustituto de tal excitación, convirtiéndola en artificial y socialmente perjudicial.

¿Se supone que tu aspiradora también lava los platos, corta tu cabello, maneja tus cuentas y se convierte en tu cita para la noche del viernes?

Mucho de lo que se ocupa la escuela son actividades extracurriculares, tiempo el cual podría ser invertido en actividades en el mundo real en vez de desperdiciarlo en trivialidades. El efecto es un cúmulo de estudiantes que dependen del sistema y que son aislados del mundo real.

El resultado es disfuncionalidad social, financiera y académica. Una vez más la cantidad ha prevalecido sobre la calidad debido a que no existe ganancia para el que provee si proporciona calidad. La calidad solamente ayuda a aquellos que la exigen, pero cuando los consumidores de educación han sido reducidos a niveles primarios, el discernimiento y la apreciación de la calidad desaparecen.

A pesar de estos problemas, casi todo mundo está contento.

Los padres están contentos. Las mamás pueden ver sus telenovelas y los papas pueden ir a trabajar mientras los chicos son adiestrados. Ellos no tienen que preocuparse por enseñar moral o ética a sus hijos debido a que la escuela lo hace por ellos. Ellos no tienen que entretenerlos o invertir tiempo auténtico en convivir con ellos debido a que estos niños están demasiado ocupados siendo entretenidos en funciones estudiantiles.

Las mamás sólo tienen que llevar a sus niñas a las prácticas de futbol, y los papás arrojan el balón unas cuantas veces. Los padres perfeccionistas hacen que sus hijos sean competitivos, no guiándolos y ayudándoles de forma constante, sino riñéndoles en cada ocasión en que en la escuela surge un reporte sobre su desempeño.

Los maestros están contentos, ya que ellos obtienen un empleo seguro de las 8 a las 5 horas, y entre más trabajen, más les pagan. Entre más los programas escolares se encuentren financiados con el fondo federal o estatal, más obtienen. Entre más escuelas posean programas, más financiamientos y bonificaciones reciben de los benefactores federales.

Todo mundo es feliz, excepto los estudiantes.

Pero, ¿a quién lo importa? ¿Quiénes son ellos para quejarse? Aquellos que poseen el oro hacen las reglas, y los estudiantes apenas tienen unas pocas monedas para galletas y leche.

Es un hecho bien conocido, que en la escuela pasas más tiempo aprendiendo a cómo obedecer y aprendiendo qué debes pensar, en vez de aprender a cómo pensar y pensar por ti mismo.

La verdad del asunto es que al menos tres cuartas partes del tiempo escolar son una pérdida de tiempo.

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LOS ESTUDIANTES NO TIENEN LA CULPA

Pero eso no es lo peor. La peor parte es que la escuela pública no sólo posee un plan de estudios detestable, sino que además ellos oprimen a los estudiantes forzándoles a participar en él.

Una cosa es asignar tareas de escasa importancia, y otra es obligarlos a hacer esas tareas.

En pocas palabras, a los estudiantes se les obliga a estar ocupados con basura para evitar que aprendan algo útil.

Casi todo lo que he aprendido de importancia, lo he aprendido en mi propio tiempo fuera de la escuela. Durante el colegio, las tareas que me eran asignadas eran pocas, y a menudo las acababa en clase. Esto me dejaba suficiente tiempo como para ir a la librería y comenzar mi estudio sobre metafísica y lo paranormal, en aprender la verdad por mi propia cuenta y experimentar con lo que había aprendido para confirmar la naturaleza de la verdad absoluta.

Pero conforme progresé hacia la secundaria, me fueron asignadas cada vez más tareas que no me enseñaron nada (y créeme que he buscado algo de utilidad en ellas), pero que, no obstante, ocupaban mi tiempo. Lo que se me enseñó estaba fragmentado, lleno de lagunas y errores, era superficial y políticamente correcto al punto del absurdo.

¿Era mi deber integrar las partes y aprender lo suficientemente bien como para poder aplicarlo? Seguro, pero la gran cantidad de tarea escolar evitaba que encontrara tiempo para hacer eso. Cantidad sobre calidad, una vez más.

Actualmente me encuentro en una universidad estatal, y no existe ninguna diferencia. La opresión continúa, excepto que ahora me estoy volviendo más inteligente y he logrado captar el esquema tramposo de graduar robots en vez de seres humanos.

Me gustaría tener más tiempo para realizar investigación relacionada con este sitio, para aprender física e historia verdadera, para continuar escribiendo música y marcar la diferencia. Pero ese tiempo es consumido por los componentes inútiles del plan de estudios académicos.

Los estudiantes, excepto en algunos pocos casos de genuinos holgazanes, no tienen la culpa cuando se retrasan en el desarrollo de habilidades fundamentales de pensamiento.

Ellos no están siendo obstaculizados por su propia pereza, sino por la opresión directa de un sistema con el poder de castigarlos y de fichar su expediente si ellos no se rinden en su persecución individual de conocimiento en favor de labores escolares vanas.

VIOLENCIA EN LA EDUCACIÓN docentes siguen cobrando agresiones … Ver más

LA SOBRECARGA PRODUCE DISFUNCIÓN

Existen consecuencias múltiples de esta programación de cantidad por encima de calidad. Los niños se encuentran actualmente bajo una gran cantidad de estrés debido a esto, y como consecuencia, ellos se transfieren a una modalidad de supervivencia.

Este modo de supervivencia consiste en tomar atajos para conseguir ganar con el menor esfuerzo posible, pero incluso esta pequeña cantidad de esfuerzo es aplicada en gran medida a fines inútiles.

Obtener grados se convierte en el objetivo final en vez de ser los medios, y la verdadera meta de la educación se desconecta del trabajo en el mundo real.

Estudiar solamente sirve para pasar el examen, pero no sirve para que lo estudiado sea retenido por la mente posteriormente. El escapismo entra a escena y ver la televisión, consumir drogas, involucrase en actos delictivos y una socialización extrema es el resultado. Esto evita todavía más que el estudiante aprenda lo que verdaderamente necesita.

Bajo tal cantidad de estrés, el cuerpo estudiantil se divide en dos grupos: aquellos que se conforman y los que fracasan.

Los que se conforman aprenden las reglas del juego, sin importar que tan ilógicas sean, y juegan el juego a completa satisfacción de la facultad. Ellos se desconectan de la realidad, de lo que verdaderamente importa, y sus potenciales son reprimidos conforme se les despoja de su inspiración, creatividad y originalidad.

La cantidad por encima de la calidad es fundamental como parte de un sistema de supervivencia, y enfocarse en la calidad no genera ninguna ganancia ya que esta se presenta muchas décadas después como para ser de provecho.

Debido a esto, en la mentalidad de supervivencia, el pensar en el futuro es algo que es descuidado. Los que se conforman se convierten en robotizados y son respetados por lo bien que se acoplan al molde. Lo que alguna vez fue una curiosidad por descubrir el mundo se convierte en intentos de escapar al castigo.

Los que no se conforman se quedan atrás a menos que sean lo suficientemente listos como para hallar otra fuente de educación de la cual se beneficien. Sus calificaciones son mediocres debido a que ellos se encuentran desilusionados del sistema y no se preocupan más por complacerlo.

Los cambios en las calificaciones y la búsqueda de una educación superior es floja, y la mayoría de ellos desertan o se gradúan e inmediatamente adquieren empleos con baja paga. El precio por rehusarse a conformarse es el rechazo hacia los empleos de paga menor.

De cualquier forma, ingresar al sistema de educación produce robots o campesinos, hiperbólicamente hablando.

socialismo es la ciencia del ejemplo

EL SISTEMA MISMO

Los maestros tampoco tienen la culpa.

Ellos son como soldados en las trincheras que pelean una guerra con la finalidad de educar al público, tomando órdenes de sus superiores quienes no tienen la menor idea de las condiciones actuales que prevalecen en las primeras líneas de fuego.

Los maestros están sobrecargados de presiones, tienen baja paga y su habilidad para responder a lo que perciben en el salón de clases está restringida. Debido a las políticas correctas, a la amenaza de una acción legal llevada a cabo por los padres, a comités escolares contritos con miedo a la desaprobación de una minoría con una fuerte influencia política, los maestros se hallan confinados a un estrecho plan de estudios que ellos son forzados a seguir.

Ellos son forzados a enseñar algunas cosas, y no se les permite enseñar otras, y los lineamientos de esto son implementados por un panel de marionetas quienes no tienen la menor idea de cuál es la verdad real de todo aquello, y menos todavía tener la iniciativa de difundir la verdad que ellos posiblemente lleguen a saber.

Estas marionetas son los que diseñan el plan de estudios escolares, quienes, a pesar de que alguna vez fueron maestros ellos mismos, actualmente están en su mayoría fuera del mecanismo de retroalimentación del salón de clases.

Son las cosas pequeñas las que contribuyen a la atmósfera opresiva en las escuelas. Sin poder resistir la atmósfera social, los maestros dentro de una escuela con bajo presupuesto, se preocupan más por ahorrar papel, grapas o cinta.

Cuando mi escuela secundaria recibió miles de dólares de financiamiento proveniente de la comunidad, usaron el dinero para ampliar su inventario de computadoras que ni siquiera eran necesarias, sólo para mantenerse al día con la corriente políticamente correcta de las escuelas de estar al día tecnológicamente. Ese dinero debió haberse empleado en cosas pequeñas, tales como suministros de oficina.

Los estudiantes destructivos son puestos en la misma aula que los que se comportan bien, creando un socialismo académico en donde la igualdad es mantenida al cargar con los idiotas a expensas de los más inteligentes.

Separar a los estudiantes en base a un criterio equivocado conduce a incongruencias y a una falla en el sistema y sus componentes. Situarlos en grados de acuerdo a sus edades, cuando deberían ser separados respecto a su nivel de conocimiento y habilidad, resulta en una entropía académica en donde el inteligente se convierte en tonto y el tonto aprende a cómo gastar el tiempo del otro.

Los maestros pasan más tiempo enseñando a los chicos a como callarse y quedarse quietos que lograr que pongan atención y piensen. Debido a que se encuentran muy limitados en sus métodos de disciplina, los maestros y estudiantes sufren conforme una minoría idiota y delincuente arruina al resto.

La fricción dentro del sistema debido a la mala distribución de recursos induce a la aversión entre sus componentes, ya que cada uno sufre y culpa al otro en vez de culpar al sistema mismo.

De hecho, el sistema está establecido de tal manera que los componentes se conducen unos a otros en una espiral hacia abajo de largo plazo.

Los maestros tienen desdén por los estudiantes, y a menudo hacen el esfuerzo por encaminar su agresión hacia ellos, viéndolos como el enemigo y la causa de su propio estrés. Los estudiantes ven a la autoridad como algo que debe ser desafiado, a menos que ellos ya hayan sido vencidos por ella.

Los maestros establecen reglas ilógicas para examinar qué tanto los alumnos obedecen, tales como hacer que caminen de cierta manera a través de la biblioteca, o no entrar o salir por ciertas entradas a ciertas horas, y otras nimiedades que irritan a los estudiantes y hacen que la facultad se sienta bien cuando ejercen sus poderes.

Esta tensión entre estudiantes y maestros destruye la confianza entre ellos, y cualquier enseñanza y aprendizaje entre ellos entra en el reino de la estimulación negativa. En vez de apreciarse y respetarse mutuamente, ellos se detestan unos a otros, pero aún así hacen lo que se supone que deben hacer, con la finalidad de evitar consecuencias si actúan de otra manera.

Cuando uno ve a un estudiante, lo que realmente está uno viendo es al alguien que tiene poca ambición e iniciativa, pero que ansía el reconocimiento y la autoestima.

Esto es un síntoma de un sistema que es contrario a la vida, anti-individualista y anti-espiritual. Comprimir a un ser humano maravilloso en un bloque preciso que quepa perfectamente en un cubículo induce una un estilo de vida enfocado a la supervivencia.

El conocimiento, al ser ubicado como la fuente de su angustia, es situado hasta abajo en la lista de prioridades, ya que tiene que hacer todo lo posible con el fin de recobrar su auto-estima, de ganar reconocimiento y lograr una paz mental. No obstante, él debe hacerlo dentro de los confines del sistema.

El resultado es la disfunción. En vez de que el individualismo signifique pensar por uno mismo y una búsqueda propia de la verdad y un sentido de la moralidad, individualismo se convierte en vestir extravagante, tener cortes de pelo llamativos y llamar la atención por medio de vulgaridades infantiles sin importar si se realiza por fama o por infamia.

Estos métodos superficiales son todo lo que aún sigue siendo legal dentro del sistema. El verdadero espíritu humano, no obstante, es suprimido.

Los que se rinden siguen las reglas ilógicas de los maestros y aprenden a confiar en la autoridad en vez de en sus propios potenciales. Al hacer esto, ellos se transforman en parte del engranaje de la maquinaria.

Desobedecer órdenes se convierte en tabú para ellos, algo sobre lo que se ponen muy nerviosos cuando ocurre, y ciertamente sería algo que no harían voluntariamente. Se convierten en perfeccionistas neuróticos e inestables que sobresalen sustentados en una base convulsa.

Una vez acabada su individualidad, se convierten en robots que son muy eficientes al realizar sus tareas. Muchos ingresan a la universidad, absorben muy bien lo que se les proporciona y se convierten en académicos con un genial y pequeño nicho y un buen ingreso en sus respectivos campos de investigación. Pero aunque suene maravilloso, ellos no son más que robots. O, empleando otra analogía, son vacas.

No saben que ser la mejor vaca no lo hace a uno un vaquero.

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EL RECTO CAMINO

Escuchamos historias de emprendedores que se vuelven ricos después de haber abandonado la universidad y perseguido sus sueños.

Escuchamos relatos de aquellos que partieron de mendigos y llegaron a millonarios, de aquellos que desafiaron el convencionalismo y revolucionaron el mundo.

Pero, ¿qué escuchamos en la escuela?

Escuchamos que estas gentes son la excepción, no la regla. Eso es ciertamente verdad, pero lo que el sistema está dando a entender con esto es que tú eres la regla, no la excepción, de modo que no intentes siquiera desviarte de la línea recta.

El recto camino es lo que el sistema enseña a los estudiantes, y que se relaciona con el curso de sus vidas.

El recto camino, tal como se les dice a los estudiantes de secundaria, es como sigue:

   Necesitas hacer tu tarea para obtener una buena calificación. Cuando obtienes buenas calificaciones, tu boleta será favorecida por los empleadores y las universidades.

   Incluso puede que obtengas una buena escolaridad yendo a una buena universidad, te gradúes y tengas una buena oportunidad de conseguir un buen empleo. Y con un buen empleo obtendrás una buena esposa, buenos hijos y una buena vida.

Lo que realmente están diciendo es esto:

   No te preocupes por cambiar al mundo, sólo concéntrate en obtener buenas calificaciones, ya que es la única medida de valor persona a los ojos de los que servirás. Ve a la universidad y encuentra calladamente un sitio en el mundo.

   Estarás trabajando para mantener el sistema conforme seas considerado apto.

   Concentra toda tu energía en esa área especializada y no te preocupes por provocar un impacto en el mundo, ya que mientras permanezcas así de especializado y compartimentalizado, te proporcionaremos vestido, te daremos de comer, tendrás una buena familia y te enterraremos en una buena parcela cuando mueras.

Desviarse de la línea es algo abominable para el sistema.

Si muestras iniciativa y asumes el riesgo, te conviertes en una excepción estadística, en una anomalía ante sus modelos estadísticos, alguien que amenaza el sistema debido a que constituyes una semilla con el potencial de destruir los espejos y revelar la verdad detrás de esta guerra silenciosa.

DESAFÍO

He aquí el punto de este artículo.

No puedes ser exitoso, reconocido o un verdadero ser humano a menos que desafíes al sistema. Si solamente haces lo que se te dice, no eres mejor que la gente promedio allí afuera.

El sistema ha sido diseñado por la corporación más importante de todas, el estado. Las escuelas públicas producen o robots trabajadores que sirven al estado y a sus codiciosas corporaciones asociadas, o producen gente a la que le es destinada la asistencia social, quienes son una excusa para el estado siga teniendo ese colosal tamaño parasitario y constituya una base de consumo para que esas corporaciones vendan sus artículos inútiles y venenosos.

Así que muchos estudiantes se encuentran bajo esta ilusión, la ilusión de ellos deben seguir la línea recta, intentar ser la mejor vaca del rebaño con la finalidad de mantener una seguridad económica y social, o desafiar al sistema y fracasar miserablemente, convirtiéndose al final en un vagabundo que recorre las calles.

Si desafías al sistema eres considerado como un fracaso social. Si mides tu éxito por lo que el sistema considera ser exitoso, entonces temerás desviarte de la línea recta debido a que eso sería un síntoma de fracaso.

Sin embargo, debes rediseñar tus estándares de éxito.

¿Abandonar la universidad estatal te convierte en un fracaso? A los ojos de otras vacas, tal vez, pero conseguir una educación mejor en otro lugar, ya sea de manera independiente o a través del mundo real, te hará mejorar.

¿Cuanta gente famosa que conoces hizo solamente lo que le dijeron y nada más, quien de ellos nunca se arriesgó y desafió el estatu quo?

No demasiados…

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CONCLUSIÓN

La lección es que no sólo debes asumir riesgos y utilizar tu iniciativa innata, debes también superar tu miedo a desafiar al sistema y adelantarte al rebaño. Tú eres la excepción, no la regla, porque tú tienes el poder de serla.

Luego, los robots dentro del sistema definitivamente son necesarios. Necesitamos empleados, soldados y científicos que se especializen en lo que hacen, pero actualmente existe una abundancia excesiva de ellos.

Por lo tanto, la aparición de individualistas, generalistas y emprendedores es requerida.

Y la única manera de hacer que crezcan en número, es que gente como tú rompa el molde y cumpla su destino como ser humano, no como una máquina.

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Perspectivas para los que siguen estudiando

ACADEMIA PASO DE LOS TOROSEstudiantes universitarios: encuesta del perfil del estudiante universitario elaborado por el Grupo Radar.

  • El 28% de los estudiantes ha considerado “seguramente” tener su propio emprendimiento en un futuro,
  • Otro 49% “probablemente”.
  • El 43% de los estudiantes trabaja actualmente mientras estudia.
  • El 80% de los estudiantes de grado tiene intención de cursar un posgrado, 48% de ellos en Uruguay y 32% en el exterior.

La encuesta de los estudiantes universitarios,difundida por la revista Pro Universitarios, se elaboró a partir del relevamiento de más de 3000 casos por parte del grupo Radar. La población universitaria en general es de un NSE (Nivel Socioeconómico) notoriamente más alto que la media de la población uruguaya: un 36% proviene de hogares de NSE alto, mientras solo un 17% de la población total del Uruguay pertenece a ese segmento. En el otro extremo, solo un 11% de los universitarios es de NSE bajo, mientras un 31% de la población total del Uruguay pertenece a dicho segmento.

La mitad de los estudiantes viven con sus padres y un 13% con otros familiares. En tanto, un 12% vive en pareja, un 9% en residencias o pensiones universitarias, un 8% con amigos, y un 6% solos. En las privadas aumenta el porcentaje de estudiantes que viven con sus padres o con otros familiares, así como el de los que viven solos. En la UdelaR, por el contrario, aumentan los que comparten el alojamiento con amigos y los que viven en residencias universitarias o pensiones. No hay diferencias significativas en el porcentaje de estudiantes que vive en pareja

En tanto, la edad promedio de los estudiantes universitarios es de 22 años, y difiere muy levemente entre la UdelaR y las privadas (seis meses mayores en las privadas). Por género, el 30,5% son hombres y 69,5% mujeres.

EDUCACIÓNae5ad-16diagonal75-web_pagina_1_imagen_0001

En el conjunto de la población universitaria,  el 32% proviene de la enseñanza privada, lo cual es notoriamente más alto que para la media de la población. En las universidades privadas el 56% de los estudiantes proviene de la enseñanza privada, pero aun en la UdelaR, ese porcentaje es de nada menos que el 26%.

En la UdelaR, dos de cada tres estudiantes que provienen de la enseñanza pública cursaron secundaria en el Interior. El conjunto de la población universitaria se encuentra “más o menos” conforme con la formación que recibió en le enseñanza secundaria. Solo un 36% se encuentra conforme, un 46% más o menos conforme, y un 18% se encuentra desconforme.

El 45% de los estudiantes afirma que eligió esa universidad y no otra porque la carrera que estudia es mejor en es que en otras universidades. Ese porcentaje no varía entre la UdelaR y las privadas.

Un 44% responde que eligió por el costo, y obviamente aquí encontramos diferencias importantes entre la UdelaR (52%) y las privadas (12%). Seguramente este último 12% haya respondido “por el costo” en comparación con otras universidades privadas y no con la UdelaR.

La recomendación de padres y familiares aparece en un 16% de los encuestados, y mucho más en las privadas (26%) que en la pública (13%). Lo mismo ocurre con la recomendación de amigos (18% en las privadas y 8% en la UdelaR). El 45% de los estudiantes afirma que eligió esa universidad y no otra porque la carrera que estudia es mejor en es que en otras universidades. Ese porcentaje no varía entre  la UdelaR y las privadas.

SOBRE REGALAR PLATA “Estamos a favor del gasto social, estamos en contra de asalariar la pobreza”. Valoró que la manera de asistir a la gente que está en situación de pobreza es “darle alas… una buena política educativa” y otras que le permitan generar a la gente “su propio sustento”, por ejemplo “buenos programas de microcrédito orientados a fomentar emprendimientos a cargo de personas que … Ver más

IDIOMAS

Un 41% de los estudiantes universitarios considera que no puede mantener una conversación fluida sobre temas cotidianos en ningún idioma extranjero. Este porcentaje aumenta al 45% entre los estudiantes de la UdelaR y disminuye al 28% entre los de las privadas. Algo menos de la mitad de los estudiantes de la UdelaR afirma hablar inglés contra un 69% de los de las privadas, y un 13% portugués contra un 17% de las privadas. Con muy pocas menciones aparecen otros idiomas como el francés, el alemán, el italiano y otros.

Al preguntarse dónde aprendieron los idiomas extranjeros, aparecen otros datos interesantes: en el caso del inglés, el 74% responde que lo aprendió en un instituto de enseñanza de idiomas y un 49% en el colegio liceo, lo cual significa que al menos un 23% estudió dicho idioma en ambos lugares. Curiosamente  los porcentajes son muy similares entre los estudiantes de la UdelaR y de las privadas, lo cual indica que en ambos casos un porcentaje importante de estudiantes debió sumar un
instituto de enseñanza de idiomas a lo aprendido en secundaria para poder mantener una conversación en inglés.

En el caso del portugués, un 44% lo aprendió con su familia, 29% en un instituto de enseñanza de idiomas y un 24% en el colegio o liceo. En la UdelaR sobresale la familia y en las privadas el colegio.

TABARÉ VÁZQUEZ QUIERE PRIVATIZAR LA EDUCACIÓN Tabaré Vázquez procura la creación neoliberal de un mercado de bienes educativos, propuso el uso de bonos educativos para fomentar educarse en instituciones privadas, en el programa televisivo “En La Mira” que conduce el periodista Gabriel Pereyra, a la usanza de los vouchers cuyo mentor fue el economista de la e… Ver más

POSGRADO

El 80% de los estudiantes de grado tiene intención de cursar un posgrado, 48% de ellos en Uruguay y 32% en el exterior. Entre los diferentes países los que sobresalen son Estados Unidos (9%), España (7%) y Brasil (4%). En menor medida se mencionan Francia, Alemania y Reino Unido. Existen algunas diferencias según se trate de  la UdelaR o de universidades privadas: el porcentaje de estudiantes que tiene intención de cursar un posgrado aumenta al 88% en las privadas y disminuye al 78% en la pública. El porcentaje de quienes cursarían un posgrado en Uruguay aumenta al 50% en la UdelaR y disminuye al 40% en las privadas. Inversamente, el porcentaje de quienes cursarían un posgrado en el exterior aumenta al 48% en las privadas y disminuye al 28% en la UdelaR.21-08-2014 17-40-32

ESTUDIA Y TRABAJA

El 43% de los estudiantes trabaja actualmente mientras estudia: 21% en algo vinculado a sus estudios y un 22% en algo no vinculado a sus estudios. El porcentaje que trabaja es notoriamente mayor en las universidades privadas, y particularmente el de estudiantes que trabaja en algo vinculado a sus estudios. Esto podría parecer contradictorio con que, dado el nivel socioeconómico promedio de los estudiantes de las universidades privadas, son los que menos necesitarían trabajar para vivir.

La cantidad de horas promedio que trabaja un estudiante es de 30 por semana, y su sueldo líquido promedio es de 96 pesos por hora. Esto significa que el salario medio mensual de un estudiante, si trabajara 44 horas semanales, sería de 18.350 pesos líquidos. Los estudiantes de las universidades privadas ganan mejores sueldos que los de la UdelaR: 3% gana más de 15.000 pesos líquidos mensuales, contra 57% de los de la UdelaR.

En las universidades privadas, el 34% tiene un perfil en LinkedIn y lo mantiene actualizado, contra solo 11% entre los estudiantes de la UdelaR. Un 72% de los estudiantes de la UdelaR no tiene perfil en dicha red contra solo un 43% en las privadas.

Si consideramos como un todo el universo de estudiantes universitarios, el criterio más mencionado en a la hora de elegir un trabajo en primer lugar es la carga horaria (35%), seguido por la posibilidad de desarrollarse en lo que le gusta hacer (31%).  Bastante más lejos están la flexibilidad en el horario (17%) y el sueldo (14%). Con muy pocas menciones se encuentra el prestigio de la empresa o institución (4%).

“Hay informes crudos que muestra una realidad. Hoy en día tres de cada 10 chiquilines no pueden presentar un currículum. Si se sigue tecnificando la demanda laboral y sigue e… Ver más

EMPRENDER

El 28% de los estudiantes ha considerado “seguramente” tener su propio emprendimiento en un futuro, y otro 49% “probablemente”. Solo un 21% no lo ha considerado. Estos porcentajes no difieren significativamente entre universidad pública y privadas. el 27% de los estudiantes considera que su carrera le brinda “totalmente” las herramientas suficientes como para ser emprendedores en un futuro y el 64% “parcialmente”. La situación es algo mejor en las privadas que en la UdelaR.

MIGRANTES INTERNOS En Uruguay hay unos 30 mil, el 40% son jóvenes empujados por el lugar de estudio… Ver más

COMUNICACIONES

Menos de un 1% de la población estudiantil universitaria afirma no ser usuaria de internet. El tiempo medio diario de uso de la web es de 4.2 horas a nivel general, 4.0 en la UdelaR y 4.9 en las privadas. Esto muestra a las claras que internet es por lejos el medio de comunicación preferido por los estudiantes universitarios y el tiempo dedicado a tareas o diversión en internet supera la suma de radio y televisión.

Al preguntarse cuál es la actividad a la que le dedican más tiempo en internet, las respuestas no difieren mucho de las que da la población uruguaya en general a la misma pregunta: para el 42% de los estudiantes universitarios, Facebook y demás redes sociales son la actividad principal en la web, seguida de muy lejos (16%) por las tareas de estudio. Le siguen mirar o descargar películas y/o series (9%), buscar información sobre temas específicos (9%), tareas laborales (6%), leer noticias (6%) y recibir y enviar e-mails (6%).

DENUNCIAMOS LA FALSEDAD DE TODOS LOS LLAMADOS PÚBLICOS, y la veracidad de esta escena…

ALCOHOL Y TABACO

El 13% de los estudiantes universitarios fuma al menos un cigarrillo por día, o sea notoriamente menos que la media de la población uruguaya.
El consumo promedio es de 7.4 cigarrillos al día, también menos que la población en general. Solo un 1% de los estudiantes fuma más de una cajilla de 20 cigarrillos por día. En tanto, un 53% de los estudiantes toma mate habitualmente, mientras que un 58% de todos los estudiantes universitarios consume café habitualmente.

En cuanto al consumo de alcohol, un 90% afirma haber consumido alguna bebida alcohólica en el último año. Un 39% ha consumido menos de una vez al mes en el último año; y un 49% ha consumido más de una vez en el último mes.

Entre quienes son consumidores de bebidas alcohólicas, se les preguntó qué bebida(s) habían consumido en el último mes. La cerveza es por lejos la bebida más mencionada: un 81% de los estudiantes consumidores de alcohol ha tomado cerveza en el último mes. Le siguen el whisky y el vino con 42% y 41% de los estudiantes respectivamente. En un tercer escalón se encuentran el fernet (31% y el vodka (29%). Luego aparecen el ron (15%) y la grappamiel (15%).

Algunas diferencias entre los estudiantes de la UdelaR y los de las universidades privadas: cerveza, vino, grappamiel y licores se consumen más en la UdelaR que en las privadas. El whisky se consume más en las privadas. En las demás bebidas no hay diferencias significativas.

TRANSPORTE Y VACACIONES

El 94% de los estudiantes utiliza habitualmente el ómnibus para desplazarse. Un 38% utiliza el auto (57% entre estudiantes de universidades privadas). Le sigue el taxi, utilizado por un 29% de los estudiantes (sin diferencias entre ambos segmentos).

Mientras tanto, el 76% de los estudiantes universitarios ha salido de vacaciones en el último año, 49% dentro del Uruguay y 27% al exterior. Entre los de la UdelaR, un 74% ha salido de vacaciones contra un 82% en las privadas. La mayor diferencia se encuentra en el porcentaje que ha vacacionado en el exterior: 34% en las privadas y 25% en la UdelaR.

A los que salieron de vacaciones en el Uruguay se les preguntó adónde fueron (y si fueron a más de un lugar, en cuál pasaron más tiempo). Rocha lidera con un 39% de las menciones, muy parejo entre UdelaR y privadas. La mayoría menciona “Rocha” sin identificar el balneario. Entre los que mencionan alguno, Punta del Diablo es el más mencionado (con el doble de menciones en las universidades privadas que en la UdelaR), seguido por Barra del Chuy y La Paloma. Por su parte, Maldonado es el segundo departamento más mencionado, con 25% de las menciones y siete puntos porcentuales más en las privadas que en la UdelaR. La mayor diferencia se ve en Punta del Este (15% contra 8%). En tercer lugar están Canelones y su Costa de Oro (14%), en cuarto lugar Salto, y en quinto Colonia.

Entre aquellos estudiantes que vacacionaron en el exterior, Argentina es el país más mencionado (37%), seguido por Brasil (33%). Sin embargo la relación se invierte según se trate de estudiantes de la UdelaR y de las universidades privadas: si bien el porcentaje de menciones a Brasil es exactamente el mismo en ambas, el de Argentina es notoriamente menor en las privadas que en la UdelaR.artigas_1

Publicado en Anep, Arte, Ayuda, Ética, Codicen, Economía, Energía, Filosofía, Folclore, Formación, Historia nacional, Inau, Inclusión, Interior uruguayo, La Academia de Paso de los Toros, Liceo, Mujeres, Padres, Política, Protagonistas, Psicología, Sistema, Tacuarembó, UdelaR, Utec, Utu

Cultura uruguaya debe ser patrimonio común

“PLAN CULTURA NUESTRA”
Que se asuma “la tradición cultural en todos sus colores” ya que “no tiene sentido poner un filtro para reducir todo a unos pocos nombres”.
No llevarán adelante una lucha “contra hegemónica”, pero sí pugnarán por enriquecer los centros de educación con referentes casi desaparecidos de las clases en escuelas y liceos como Julio Herrera y Reisig, José Enrique Rodó, y Francisco “Paco” Espínola.
“En los últimos años la cultura oficial ha reducido el cultivo de nuestra propia tradición cultural y lo ha sustituido con una fuerte insistencia en unas pocas figuras: Torres García y Figari en las artes plásticas (dejando de lado al Figari pensador), Benedetti y Galeano como representantes de las letras contemporáneas”, señala el programa de gobierno blanco. Ver 

“Figuras muy importantes de nuestra tradición cultural han sido dejadas de lado (Acevedo Díaz, Herrera y Reissig, Florencio Sánchez, Carlos Reyles, los hermanos Vaz Ferreira, José Enrique Rodó, Delmira Agustini, Arturo Ardao, entre muchos otros). Esta política excluyente no solo empobrece nuestro panorama cultural sino que debilita la capacidad de entendernos a nosotros mismos”, señala el documento.

cultura nuestraPLAN CULTURA NUESTRA “privilegiará el acceso de las nuevas generaciones a ese patrimonio común”:
• coordinación con ANEP para la inclusión de cursos sobre cultura uruguaya en los planes de estudio de la enseñanza media;
• edición de los textos clásicos de las letras y el pensamiento uruguayo que se han vuelto de difícil acceso;
• visitas a museos y a espacios urbanos articuladas con las políticas sociales;
• uso intensivo de internet para poner en contacto a las nuevas generaciones con la tradición cultural;
• aprovechamiento de la red de medios de comunicación en manos del Estado.

“No vamos a caer en el error tonto de sustituir las figuras emblemáticas de la izquierda por otras; tenemos una tradición rica y multicolor de la que nos hemos olvidado y esa es una pérdida grande. Las sociedades maduras asumen su tradición cultural en todos sus colores y no tiene sentido filtrar esa tradición y reducirla a unos pocos nombres”, dijo Da Silveira a El Observador.

CONSTANZA

“No estamos en una lógica de guerra fría. Constatamos que existe un sesgo político de izquierda en la educación literaria y el Uruguay es más rico que eso. No se trata de una lógica de oposición sino de enriquecimiento de lo que ya hay”, señaló Faig.
“La interpretación que hace Galeano en ‘Las venas abiertas de América Latina’ es una de tantas. Pero hay otras que deben ser conocidas”, agregó. Los blancos dicen no tener problema en que el cantautor de izquierda Daniel Viglietti tenga un programa propio en TV Ciudad, pero se preguntan por qué fue retirado de la grilla un programa “fresco” como ‘Corner y gol es gol’ que conducía un grupo de humoristas uruguayos.
Ese programa fue dejado sin pantalla luego de que uno de sus integrantes se agarrara los genitales con ambas manos al grito de “acá están los huevos, confiscáme ésta”. La invitación tenía como destinataria a las autoridades de la FIFA que le habían confiscado a la selección uruguaya 29 kilos de dulce de leche durante el pasado mundial de fútbol.

El Dr. Arturo Ardao recibe el Morosoli de Oro de manos del Presidente de la Fundación “Lolita Rubial”, Mtro. Homero Guadalupe

….

El pensador marxista Antonio Gramsci consideraba que, antes de tomar el poder político, las izquierdas del mundo debían echar mano de aquellas instituciones o lugares comunes en los que se elaboran los parámetros culturales de la sociedad.

Desde hace años, los partidos tradicionales uruguayos han reconocido que, atendiendo el consejo gramsciano o por otras razones más complejas, el Frente Amplio ha ido filtrando sus íconos culturales en vastas áreas de la sociedad y –lo que le resulta más preocupante a blancos y colorados– los ha difundido en las escuelas, en los liceos y en otros ámbitos de la enseñanza formal.

Sin la declarada intención de combatir el peso que esas figuras de la cultura de la izquierda tienen en los centros de estudio, pero con el objetivo de que los niños y jóvenes escuchen otras voces y lean otros libros, el Partido Nacional anunció que si llega al gobierno del país no permitirá que, por ejemplo, solo se promocione a Mario Benedetti o a Eduardo Galeano como ejemplos de las letras uruguayas.

La iniciativa lleva el nombre de “Plan cultura nuestra” y, según dijo a El Observador el coordinador de los equipos programáticos del Partido Nacional, Pablo Da Silveira, apunta a que se asuma “la tradición cultural en todos sus colores” ya que “no tiene sentido poner un filtro para reducir todo a unos pocos nombres”.

En tanto, el coordinador del programa de Cultura de los blancos, Francisco Faig, señaló que los nacionalistas no llevarán adelante una lucha “contra hegemónica”, pero sí pugnarán por enriquecer el acervo de los artistas y escritores que tienen cabida en los centros de educación.

observador.com.uy

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La memoria: ¿remedio o veneno?

Pensar la memoria

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Hay una famosa historia que cuenta Platón en el libro Fedro, donde un inventor lleva a un rey la novedad de la escritura desconocida para ese pueblo. “¿Para qué sirve?”, pregunta el rey. “Para asegurar la memoria”, responde el inventor. Lo que permanezca escrito facilitará el recuerdo y de alguna manera economizará el esfuerzo que implica tener que estar todo el tiempo recordándolo todo. El rey se lleva el invento y al otro día convoca al inventor y lo manda matar. Se da cuenta de la ambivalencia: lo que puede ser un remedio contra el olvido, puede convertirse en un veneno para la memoria. Por suerte, Jacques Derridá nos subraya que la palabra griega pharmakon se usa tanto para significar remedio como veneno. La ambivalencia es mucho más profunda.
El pueblo puede perder el ejercicio de la memoria en la medida en que se exteriorizan los dispositivos para el recuerdo. La escritura facilitaría tanto la tarea que dejaría ya de ser una tarea. Hay un punto donde la memoria no puede dejar de ser un ejercicio, una búsqueda, un acto de amor. Nunca es definitiva por que la temporalidad siempre está en movimiento. El pasado nunca es el pasado, sino un horizonte abierto que se va construyendo desde un presente que nunca es un presente. Por eso, hay una zona ambigua, una fractura ontológica, una fisura que separa la memoria del pasado. Nunca pueden coincidir ya que si así fuera, se acabaría el tiempo. Esa es la tragedia de Funes el memorioso: lo insoportable no es recordarlo todo, sino la disolución del presente.
Se trata de desmontar matrices que en sus idealizaciones producen vaciamientos de sentido. El sueño de un acceso absoluto al pasado desmerece cualquier ejercicio de la memoria. Si el ideal es saberlo todo, todo saber se vuelve incompleto. En todo caso, la tecnología cada vez más provee la infraestructura necesaria para generar el archivo universal del universo. ¿Pero qué tendría que ver este archivo con la memoria? La memoria es selectiva. Y lo es porque el ser humano es contingente. Y lo es porque nada en la realidad permanece por fuera del tiempo. Claro que frente al ideal del recuerdo absoluto, una memoria selectiva parece pecar de arbitrariedad, cuando nada hay más arbitrario que una idealización que niega la condición de lo real.
Se trata de volver al indecidible de Derridá: ¿remedio o veneno? La solución es ilógica: ambas cosas. La memoria no tiene que ver con el recuerdo sino con el futuro. Esa es su ambigüedad primera. Lo ilógico es que el pasado se mueva todo el tiempo; y se mueve porque el presente no existe sino en movimiento. Todo abordaje al pasado se realiza desde el presente que a través de la memoria va reinventándose a sí mismo. Por eso, cada vez que volvemos hacia el pasado, lo reconcebimos ya que nuestra propia realidad ya es otra, y en ese movimiento modificamos también nuestros relatos originarios.
Pero por sobre todas las cosas la memoria es un hecho político, y por ello siempre es en relación aun otro. La memoria es una narración, pero si se narra hay una palabra que se enuncia y otra que se escucha. Y muy pocas veces ambas palabras, que son la misma, logran coincidir. La memoria es un hecho político en el sentido ético de la política. Se intenta todo el tiempo hacer justicia con los derrotados de la historia, pero como en general los derrotados ya no están, el hacer justicia se vuelve un hecho redentivo. Así, el presente se va construyendo en el intento de hacer cumplir la utopía irrealizada de los muertos. Y una vez más, se trata de un imposible. Por eso Benjamin, la asocia con lo mesiánico. Será que el día después del último día la memoria ya no sea necesaria porque estarán debidamente redimidos. ¿Pero quién dijo que acabará el tiempo? ¿Y quién dijo que comenzó?
Es extraño que pretendamos una historia absoluta cuando nuestra manera íntima de narrarnos a nosotros mismos se encuentra sujeta a toda una serie de mecanismos interpretativos. Ninguno de nosotros lo recuerda todo de su propia vida y no ve en ello una carencia. Incluso nos volvemos a cada rato nuevos escribientes de segundas y terceras versiones de los mismos sucesos, y así los exasperamos o los diluimos de acuerdo al paso del tiempo y de nuestros propios cambios. Así funciona la memoria. En esa zona ambigua que nos hace concientes de ser al mismo tiempo una unidad y pura diversidad. La memoria es clave para nuestra conciencia identitaria. Ser un yo es antes que nada sostener una unidad subyacente a todos nuestros actos. Hay un mismo sujeto por detrás de los diferentes acontecimientos que vamos padeciendo. Nos recordamos siendo los mismos, ¿pero somos los mismos? Somos y no somos los mismos. La identidad es básicamente la aceptación de esta nueva paradoja: todo el tiempo estamos siendo otros y al mismo tiempo los mismos. Y por ello ninguna letra muerta por sí sola puede alcanzar para la transmisión de la memoria, esto es, de lo que somos.
Transmitir es traducir y como dice la fórmula: traducción es traición. Y de transmisión deriva tradición que es cualquier cosa menos un pasado momificado. Siempre se habla desde una tradición. La tradición nos habla y en ese acto se transforma. Cada paso hacia adelante es también una reinvención del pasado. Y sin embargo, algo pasó, pero todo lo que diga ya es otra cosa. De allí la pregunta de siempre: ¿hay un límite o hay ambigüedad? No puedo ni quiero ni debo olvidar cuando como docente en la enseñanza media observé cómo dos alumnos preparaban un machete para una prueba de historia y uno de ellos anotaba en un papelito que luego escondía bajo la manga: “desaparecidos – 30.000”. No se lo saqué. Creo que aprobó con diez…
De Darío Sztajnszrajber  Buenos Aires, 16 de junio de 1968) es un filósofo, ensayista, profesor y presentador de televisión argentino. Desarrolla una importante labor en la divulgación de la filosofía.

Texto publicado en el número 24 de “Nuestra Cultura”, publicación trimestral de la Secretaría de Cultura de la Nación

Publicado en Adicciones, Ayuda

Marginación conveniente

ADICTOS A LA PASTA BASE gastan 800 dólares por mes en drogas
La mayoría de los consumidores obtiene el dinero mediante changas. Un 25% cometen delitos; otros ejercen mendicidad, prostitución o reciben ayuda estatal o de familiares.
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Una estimación del Observatorio de Drogas de la Junta Nacional de Drogas (JND) indica que los consumidores de pasta base en Montevideo son entre 9.800 y 17.400 personas que gastan entre 600 y 1.000 pesos por día con la droga, lo que representa un total de entre 600 y 800 dólares mensuales.
Los usuarios tienen entre 18 y 64 años. La edad promedio de inicio en el consumo de esta droga es a los 21 años, a diferencia del alcohol que es a los 14 años o la marihuana, 14,2 años.
Además de pasta base, el 78% de los adictos admitió haber ingerido alcohol, el 75% marihuana, un 36% cocaína y el 27% tranquilizantes durante el último año.
Este jueves será presentado el libro “Fisuras” que contiene entrevistas con adictos y dos estudios sobre el consumo abusivo de pasta base de cocaína en Uruguay elaborados por investigadores de la Facultad de Humanidades y de la JND, según publica Búsqueda.
Los informes señalan que la mayoría de los consumidores de esta droga viven en zonas marginales y tienen bajo nivel educativo. A ese problema se le suma la falta de empleo, factor fundamental para conseguir dinero y así satisfacer sus necesidades.
Casi 8 de cada 10 adictos admitió que el dinero lo obtiene con changas. Un 25% asegura haber cometido hurtos o rapiñas; mientras que otros ejercen la mendicidad o reciben ayuda estatal o familiar o ejercen la prostitución o venden drogas.
El estudio señala que la pasta base “es de fácil acceso por su bajo precio unitario, su rápida adicción y el importante síndrome de abstinencia que genera”.


FÁRMACO QUE PODRÍA CONTROLAR LA ADICCIÓN


Científicos del Instituto Clemente Estable avanzan en la investigación de un fármaco que podría controlar la adicción a la pasta base, informa hoy El Observador.
El trabajo comenzó en 2007 a partir de la incautación de muestras de las droga, a efectos de identificar sus componentes y los efectos que provoca en el sistema nervioso central.
Los análisis determinaron que con el paso de los años la pureza de la pasta base ha decrecido, por la incorporación de una serie de sustancias adulterantes.
Una de esas sustancias es la cafeína, que aumenta el poder adictivo de la droga, apunta El Observador.
“No tenemos el antídoto pero sí tenemos información para empezar a pensar en la terapéutica”, dijo Cecilia Scorza, directora del proyecto.
La investigación necesitará cinco años de trabajo y hay financiamiento solo para los próximos 18 meses.
La pasta base ingresó a la región a principios de la década de 2000. Es confeccionada sobre la base de los restos de la cocaína y es altamente adictiva. Su explosión en el mercado cambió incluso el mapa de la seguridad ciudadana.
Para la Policía, el aumento de la violencia en los delitos se explica, en parte, por el aumento del consumo de esta droga.
Según cita El Observador, en el libro “Fisuras, dos estudios sobre pasta base de cocaína en Uruguay” del antropólogo Marcelo Rosall, se informa que la mitad de los adictos crónicos ha tenido en contacto con el sistema carcelario.
La marginación es otro factor importante en esta adicción: apenas uno de cada diez tiene trabajo formal.